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文化价值观对美国外交影响 　　摘 要：文化软实力是一个国家在经济、军事实力之外的一个重要力量，影响着一个民族的国民性格，甚至政治和外交。美国政府极力推崇的价值观外交就是要宣扬其清教主义、实用主义等价值观，而其外交策略的制定更是受到这些价值观历史长期形成的深刻影响，使得美国的外交呈现出务实态度。而无论何时，美国的外交事务最终目的就是为了树立良好的形象，维护美国全球利益。 　　关键词：价值观；软实力；美国外交；同化；清教主义；实用主义 　　作为世界上一个年轻的超级大国，美国凭借其独特的文化价值观，吸引着世界各地人们的眼光。美国与世界其他国家的外交关系至关重要，因为它关系着美国自身的国家根本利益以及其在世界的影响力和霸权地位。其外交政策的形成和美国的历史以及价值观有着千丝万缕的联系，它们甚至深深影响着美国外交策略的制定。金特尔森认为美国外交政策的制定总体上追求的是以下四个核心目标，即权力、和平、繁荣和原则，[1]它们构成了美国国家利益的四项基本内涵。美国外交从建国之初开始，经历了三个阶段，从18世纪末寻求稳定的孤立主义，到后来的大陆扩张和海外扩张，再到20世纪后半段的遏制主义，及到21世纪初期的新保守主义，这些都牵动着美国的国家利益。可以说，美国的外交政策是其实现国家利益的重要工具。美国历届政府都会根据国内因素和国外环境对其外交政策进行调整。 　　近20年来，美国克林顿、布什和奥巴马政府都相继采用“价值观外交”策略，旨在全球范围内输出美国式民主、自由、平等和人权等普世价值观，以维护美国的海外形象和霸权地位。借助经济活动、贸易等手段传播自己的价值观也屡见不鲜。但是自从美国加大在中东国家的军事投入以来，其凭借硬实力搅乱当地局势、培植亲美政府的做法却并未得到世界大多数国家的支持。那么，在美国外交中，美国政府为什么热衷于“价值观外交”呢？这得从美国历史和宗教信仰里寻找根源。 　　一、美国文化的同化能力 　　美国文化具有强大的同化能力。它对世界各国人们都产生巨大的吸引力。它的力量隐约包含在美国政府与各国的政治事务、经济交往和贸易往来中，同时也是被称为“软实力”的美国文化的重要能力，在美国外交中发挥着重要的作用。而美国著名学者约瑟夫?奈在《美国定能领导世界吗？》一书中断言，美国在国际体系中比其他国家具有更强的同化能力。这个同化能力是经历了美国两百多年接受移民的历史证明的。 　　美国文化源自盎格鲁-萨克逊传统，但又有别于其文化。在美国建国之后的两百多年时间里，它接受来自世界各地的移民，也像一座大熔炉一样吸收他们带来的各族文化，并同化他们的价值观理念，从而形成一个开放性的、包容的与欧洲文化不同的美国文化体系。[2]从美国建国之初开始，美国接受外来移民共经历了三次移民高潮：1820-1860年之间的第一次移民潮，1861-1880年之间的第二次移民潮，以及19世纪末20世纪初的第三次移民潮。美国一共接纳了来自东欧、南欧、亚洲的3350万移民。美国的同化能力产生一种独特的“导向力”和“效仿力”，它的普及性和与此相关的行为规范有助于建立起符合自己国家利益的准则和制度，并对其外交施加巨大的影响。 　　可以说，美国文化的同化能力极大地帮助了美国的外交，使得美国在国际外交中获得认同，其作用甚至超越美国在海外的军事力量。在美国，被主流社会广为接受的是WASP文化，即信奉以清教主义、实用主义为特征的欧裔美国文化。这个文化是美国的立国之基，对于塑造美国外交风格和社会规范发挥着至关重要的作用。 　　二、清教主义 　　清教主义（Puritanism）出现在16世纪的英国，是基督教新教教派之一。清教徒因遭受残酷的压迫，对英国的社会现实不满而移民新大陆。清教徒受加尔文教影响，主张人人皆可与上帝沟通，在上帝面前人人平等。这些思想成为美国建国的基本思想，也成为影响美国人社会规范的宗教因素。清教徒们崇尚自由，不迷恋于教义、教条，而注重求实、创新和开拓、试验，强调勤俭致富，达到拯救灵魂。可以说，清教思想里的务实、开拓精神赋予美国人开疆扩土、征服大自然的精神，其内涵包含了美国人对自由、宗教和政治的看法。其政治观在美国对外政策上得到充分的体现。 　　从1620年乘坐“五月花号”来到美国大陆的最早一批清教徒开始，他们就笃定自己是“上帝的选民”，要在美洲大陆建立一座“山颠之城”。在他们看来，自己是拥有上帝使命的人群，到新大陆来传播清教教义。这种信仰的影响一直延续到后来美国的大陆扩张和海外扩张。最早的美国版图是由前英国13个殖民地组成。而在1776年美国宣布独立之后，刚刚成立的美国政府，还面对当时北美大陆的法、西、英势力的存在。为了国家的正常运转，为了维护国家的独立和和平的外环境，美国政府在早期外交中实行孤立主义政策。而后来从法国手里购买路易斯安那、从西班牙购买佛罗里