日本文学史(上)Mar14Student-2.pptVIP

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日本文学史(上);時代区分;上代文学 概観;上代文学 主要作品;記載文学   -『古事記』、『日本書紀』、『風土記』   (神話?伝説の集大成)   -『祝詞(のりと)』?『宣命(せんみょう)』   (言霊信仰(言葉に宿る霊力)による祭祀文学の発達) -『万葉集』   (歌謡から派生した和歌が独自な達成を遂     げたもの?詩歌形態の確立) -『懐風藻』   (中国文化の影響による漢詩文の隆盛)  ;『古事記』; 古代歌謡(口承文学の歌謡が発達したもの)    が採録されている(約110首) →記紀歌謡  純粋な漢文体で記された序文以外は、漢字の  音訓をまじえた変則の漢文体で記されている →語り継がれた本来の国語を忠実に伝える  歌謡や重要な語句は万葉がなによる一字一音  式の表記;『日本書紀』;古代歌謡(口承文学の歌謡が発達したもの)が採録されている(約130首) →記紀歌謡 歌謡以外は純粋な漢文体;古事記と日本書紀の比較;『風土記』;『日本霊異記』   説話文学の先駆 薬師寺の僧、景戒の編による 仏教説話を集め、因果応報の道理を説く 『高橋氏文』(古伝説集)  『古語拾遺』(古伝記集) 氏族の伝承を伝える記録。氏族間の抗争に際し て、自氏の威信を示すために編集;『祝詞』?『宣命』;『万葉集』;『万葉集』歌風の変遷;額田王;第二期 壬申の乱後から平城京遷都(710年)に至るまでの約40年間の時期 持統?文武天皇を中心とする藤原京全盛時代 和歌には題材も拡大し、力強さ?重厚さが加わる 枕詞、序詞、対句などの表現技巧が発達し、長歌、短歌などの形式が完成 代表歌人は、柿本人麻呂、高市の黒人ほか ;柿本人麻呂;第三期 平城京遷都(710年)から天平五年(733年)までの約20年間(奈良時代前期) 仏教、儒教、老荘思想などの伝来により知的な傾向が増し、繊細で複雑な表現があらわれる  皇室歌人は減ったが、作者層と歌風は多様に分化 万葉歌風の最盛期 代表歌人は山部赤人、山上憶良、大伴旅人ほか;山部赤人 生没年未詳 叙景歌にすぐれた自然歌人 第二期の柿本人麻呂とともに“歌聖”と称される 山上憶良 660年~733年 遣唐使に加わって渡唐、のち筑前の守となる 社会の矛盾や人間愛をうたう 思想歌人 ;第四期 天平六年(734年)から天平宝字三年(759年)までに至る約25年間(奈良時代中期) 感傷や優雅に傾き、技巧のこらされたものが増える 爛熟した古代文化のかげで、政治的な行き詰まりに対する動揺や不安がひろがり、その反映として和歌は力強さを失っていく 繊細、優美な歌風で理知的?技巧的 代表歌人は大伴家持 ;大伴家持;『万葉集』のもうひとつの側面;『懐風藻』;中古文学 概観;中古文学の発達;第三期(十一世紀中ごろまでの約100年間) 宮廷女流文学の最盛期 物語文学の大成(『源氏物語』) 随筆文学の発生(『枕草子』) 女流日記文学の隆盛(『蜻蛉日記』、『和泉式部日記』、            『紫式部日記』、『更級日記』) 第四期(十一世紀後半からの約140年間) 貴族社会が退潮してく中で新しい文学形態が見出されていく 貴族社会の華やかな過去を回顧する歴史物語 (『栄花物語』、『大鏡』) 新興の武士階級や庶民も登場する説話集(『今昔物語集』) 庶民の歌謡や今様を集めた歌謡集(『梁塵秘抄』);詩歌 (1)漢詩文 (2)和歌  ①最初の勅撰和歌集 『古今和歌集』   ②『古今和歌集』後の勅撰和歌集  ③『古今和歌集』後の私家集 (3)歌謡 ①神楽歌  ②東遊歌  ③催馬楽  ④風俗歌  ⑤朗詠  ⑥今様 ;物語 (1)作り物語(『竹取物語』、『宇津保物語』、『落窪物語』、      『源氏物語』) (2)歌物語(『伊勢物語』、『大和物語』、『平中物語』)    (3)歴史物語(『栄花物語』、『大鏡』) 日記?随筆 (1)日記(『土佐日記』、『蜻蛉日記』、『和泉式部日記』、   『紫式部日記』、『更級日記』、『讃岐典侍日記』) (2)随筆(『枕草子』) 説話  『今昔物語集』 ;漢詩文;和歌;『古今和歌集』;『古今和歌集』歌風の変遷;第二期 (六歌仙の時代) 嘉祥三年から寛平二年(850年~890年)頃までの六歌仙活躍の時期 六歌仙 → 在原業平、小野小町、僧正遍昭、文屋康秀、 喜撰法師、大伴黒主 七五調が優勢となる 縁語、掛詞などの表現技巧を駆使して優美な感情を表現 『古今和歌集』の???風がほぼ確立 花の色は うつりにけりな いたづらに わが身世にふる ながめせしまに                        (小野小町) 世の

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