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有关高中历史教科书古代希腊民主政治比较分析 　　从理论上讲,教科书作为教学资源,编者增加什么内容,减少什么内容,都是他们的认识,只要依据课标就行。而怎么用教科书,则是教师的事。但就目前的情况看,教师要用好教科书并非易事,而“历史教科书在历史教材中比重最大、使用面最为广泛,是历史教学的重要载体”。如何用好历史教科书的问题已成为目前高中历史教学的关键问题。下面以必修一中“古代希腊民主政治”为例,试对三本教科书进行比较分析。 　　一 　　从篇幅与课时分配来看,三个版本按课标的要求,都把这一内容整合在“古代希腊罗马的政治制度”专题中。岳麓版和人民版都用两课,6个子目,需用2课时。人教版只用一课,共3个子目,需用1课时。人教版的篇幅最少,所用课时也最少。三个版本的具体结构和内容有很大差别。 　　内容标准有关古代希腊民主政治的要求是“了解希腊的自然地理环境和希腊城邦制度对希腊文明的影响,认识西方民主政治产生的历史条件;知道雅典民主政治的主要内容;认识民主政治对人类文明发展的重要意义”。 　　有关“了解希腊的自然地理环境和希腊城邦制度对希腊文明的影响,认识西方民主政治产生的历史条件”。三个版本都讲到地域环境、商品经济发达和海外贸易、城邦的概念、特征和公民的地位、组成和权利等内容。所不同的是,岳麓版增加了克里特文明与迈锡尼文明、吸收东方文化、除民主制之外的其他城邦政体。人民版增加了风俗习惯、信仰和思想文化等方面的内容,并在“公民”问题上论述的更为详尽,包括公民素养的培养和公民的个人素养和生活。人民版和人教版都提到了工商业者阶层。 　　有关“知道雅典民主政治的主要内容”。三个版本都讲到梭伦改革、克利斯提尼改革(包括陶片放逐法)和伯里克利改革等内容。所不同的是,人民版增加了希波战争时期雅典民主政治新的进展。岳麓版则增加了实行民主制以前的君主制、公民大会开会情况(辩论、演说)和人民主权特征在行政和军事机关上的体现等内容。 　　有关“认识民主政治对人类文明发展的重要意义”。三个版本都讲到希腊民主政治在西方民主政治历史中的地位,都从民主的范围讲其失。人教版和人民版都提到民主政治使文化领域取得辉煌成就、直接民主的弊端和后来雅典的衰落与民主政治有关。岳麓版增加具体的民主运作方式、主人公态度,并说明雅典民主不是现代意义的民主。 　　二 　　在“一纲多本”的情况下,三本教科书出现如此大的差异是很正常的,教科书出现各有所长、各有所短的情况也不足为奇。关键问题是历史教师如何看待这些教科书。特别是在多元化的情况下,个体教师的选择就显得更为重要。重要的不在于选择哪一本教科书,而在于选择哪一种教材观、哪一些教材内容。在“不是教教材,而是用教材”的现代教学论的引领下,教师可以在充分理解课程标准的前提下,根据具体目标和具体情况,对教科书内容进行增删、改编和整合。 　　就本课而言,要达成“了解希腊的自然地理环境和希腊城邦制度对希腊文明的影响,认识西方民主政治产生的历史条件”这一内容标准,首先要弄清希腊文明与民主政治之间的关系。古代希腊文明主要体现于以雅典为代表的古代希腊城邦民主制度和希腊文化取得了巨大成就。由于必修一是政治模块,所以在希腊文明中突出民主政治。但是否应提一下“思想文化”(人民版和人教版都提到了),因为这样做有两个好处,一是形成对“希腊文明”的完整概念,二是与必修三“西方人文主义思想的起源”相衔接。其次要了解希腊地理条件与希腊文明的关联和城邦对希腊文明的影响。“教师应使学生了解雅典民主政治与其地理环境和城邦制度的关系。”希腊所处地理位置在希腊文明产生的众多原因中应放在很高的层面上,对于这点,三本教科书是一致的。但对于地理环境的另一重要内容,即在东方文明的最西端,西方文明的最东端。希腊文明是吸纳和借鉴东方先进文化,结合本民族特点基础上的伟大产物。则只有岳麓版提及。对于城邦对希腊文明的影响,三本教科书都讲到城邦的概念、特征和公民。但在处理公民这一概念时,各有不同。岳麓版是作为小字部分,人教版略显简单,人民版则还讲到公民素养的培养和公民的个人素养和生活等,略显繁琐。而事实上“公民集体”这一概念很重要的。希腊城邦的外表特征是小国寡民,本质特征是其社会政治结构,即是公民的自治团体,公民在共同法律下分享共同生活和权利义务的政治体系。“公民集体”的形成和发展是城邦的本质所在。亚里士多德说:“公民集体实际上就是城邦制度。”另外,对于城邦是具有共同血缘和地域的公民团体这一问题,只有人教版提到。如不提及这个问题,怎么理解克利斯提尼改革以部落为单位举行选举,从而打乱了旧有的血缘关系的意义呢?再次,关于“认识西方民主政治产生的历史条件”。地理环境的影响是间接的,不是直接的,更不是决定性的。民主政治的产生是经济、政治、文化、历史综合作用的结果。如具备相当高度的社会生产