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新课标下高中语文阅读教学中立人教育
新课标下高中语文阅读教学中立人教育
摘要:《普通高中语文课程标准》指出:阅读与鉴赏的根本目的是“立人”。首先要充分理解“立人”的内涵。人之为人的内在品质是人格,“立人”教育就是培养学生成为具有人文素养的人。新课标指出:“阅读教学是学生、教师、教科书编者、文本之间的多重对话,是思想碰撞和心灵交流的动态过程。”因此,在语文阅读教学中应采取“对话”教学的模式取代传统型教学。“对话”型语文阅读教学强调人与人之间的交流,强调过程本身的价值,强调教师、学生、课本、环境四因素的互动与整合。教师在实施语文阅读教学时要注意做好学生与文本间的对话、教师与学生间的对话、学生与学生间的对话这三种对话形式,并进行交互融合,从而使语文阅读教学达到“立人”的目的。
关键词:新课标;高中语文;阅读教学;“立人”
中图分类号:G633.2 文献标识码:A文章编号:1671-0568(2011)21-0057-02
《普通高中语文课程标准》指出:阅读与鉴赏的根本目的是“立人”,从“立人”这一教育的本质上来理解阅读鉴赏活动,关注学生的全面发展、终身发展,侧重“情感态度和价值观”的培养,使学生在阅读鉴赏中,通过语言文字,建立并加深与国家、社会、自然的联系,并逐渐从直观、感性、情感的层次,进入到理性和审美的境界,发展和提升学生情感丰富性和思想深刻性方面的素养。”
一、何为“立人”教育
子曰:“夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。”其大概意思是说,仁德的人,自己想站立也要使别人能站立,自己做到通达事理也要使别人通达事理。曾国藩家训中说:孔门教人,莫大于求仁,而其最切者,莫要于“欲立立人,欲达达人”数语。步入现代,鲁迅先生可谓是最先提出“立人”主张、要进行“立人”教育的先哲。他强调“首在立人,人立而后凡是举”。鲁迅一生致力于中国国民性的批判,其指归却是“立人”,使国人都具人格而不是“奴格”。人之为人的内在品质是人格;人作为人的社会认同也是人格。
结合现实,“立人”教育就是教学生做真正站立的人、大写的人和有人文素养的人,就是培养独立意志的、富有创造性的、在精神上充分发展的有理想有信念的人。笔者认为,我们办的教育就应该是“立人”教育,杜时忠在《人文教育论》中说:“学生是各不相同的。教育应努力帮助学生更好的成为他们自己,而不是别的什么人。”具体说来,“立人”教育是现代教育的重要组成部分,它的根本目标是让学生学做进步的现代人。即要通过提高人文素养使人活得更自觉、更高尚、更高雅,使现代人具有审美情趣,拥有更开阔的心胸、更加重视精神追求。
正如许多同行的感触,语文老师最有资格称得上是从事“立人”事业的。所谓“‘立人’的语文教学”,就是以人的发展为中心,在语文教学中通过引领学生对教学内容中蕴含着的知识、情感、美感、文化、人生态度和精神品格等进行多方面的对话探究,使学生获得较为全面的语文素养,并帮助学生提高审美情趣和鉴赏水平,提高理解语言和运用语言的实践能力,并进一步促进学生有个性的可持续的发展。为了实现“立人”的教育理想,为了最大限度地发挥语文课堂“立人”的功能,我们的语文课就要打破时空的界限,克服个人生命的有限范围,把学生引入民族与世界、古代与现代思想文化的宝库,与百年之远、万仞之遥的大师巨匠,与现代第一流的小说家、剧作家、诗人、散文家进行心灵的交流,精神的对话。新课标指出:“阅读教学是学生、教师、教科书编者、文本之间的多重对话,是思想碰撞和心灵交流的动态过程。”语文阅读教学应通过学生与文本、学生与学生、教师与学生之间民主、平等的双向交流,达到视界的融合、精神的相遇、情感的交流、理性的碰撞,使师生在互动中共享语文世界的精彩与美妙。这诚如萧伯纳所言:你有一个苹果,我有一个苹果,彼此交换,每个人还是一个苹果;但如果你有一种思想,我也有一种思想,彼此交流,那么,每个人则都有两种思想。
二、“对话”型语文阅读教学的特点
1.强调人与人之间的交流。“对话型”语文阅读教学关注学习者的现实的、活生生的经验和体验。在本质上把教学视为人与人的相互沟通。“没有沟通就不可能有教学”,失去了沟通的教学是不可想象的。教学是集约化、高密度和多元结构的沟通活动,在这种活动中形成了多种多样的、多层面、多维度的沟通情境和沟通关系。
2.强调过程本身的价值。“对话型”的语文阅读教学,走出了预期目标、计划的限制,关注教学情境进行过程本身的教育价值。强调“过程课程”,这并不是不要目标、计划,而是把目标、计划整合于教学情境之中,使之促进而不是抑制人的创造性的发挥。这个过程是感性的,充满生命活力的,过程的本身尤如历险,是引人入胜的,它能使学习者的主体精神得到弘扬,生命的意义得到实现。
3.强调教师、学生、课本、环境四因素的互动与整合。对话型语文阅
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