春秋孔子与今古文经学之争-燕山大学学报.PDFVIP

第 １８卷第３期 燕山大学学报 （哲学社会科学版） Ｖｏｌ１８ Ｎｏ３ ２０１７年５月 Ｊｏｕｒｎａｌ ｏｆ Ｙａｎｓｈａｎ Ｕｎｉｖｅｒｓｉｔｙ（Ｐｈｉｌｏｓｏｐｈｙ ａｎｄ Ｓｏｃｉａｌ Ｓｃｉｅｎｃｅ Ｅｄｉｔｉｏｎ） Ｍａｙ． ２０１７ 《春秋》、孔子与今古文经学之争 ———以东汉的诏书奏议为例 佟晟昱 （辽宁师范大学历史文化旅游学院，辽宁 大连 １１００８１） ［摘　 要］　 东汉诏书奏议中对《春秋》三传及孔子言论、孔子事件的征引情况反映了古文经学及 孔子本身在东汉政治中的地位变化，表明孔子在东汉政治中已取得高于六经的政治地位。 今古 文经学家争立学官时抬出孔子已经为后来的今古文经学合流埋下了伏笔，但也使得其始终无法 在官学上压倒谶纬化、神秘化、阐明孔子“《春秋》之义”的今文经学。 ［关键词］　 今古文经学；《春秋》三传；孔子；东汉 ［中图分类号］ Ｋ２３４．２　 ［文献标识码］ Ａ　 ［文章ＤＯＩ］ １０．１５８８３／ ｊ．１３⁃１２７７／ ｃ．２０１７０３０５８０５ 　 　 今古文经学问题是两汉经学研究中的重要问 可能就仅仅是经书中的一部，但要是想考察今古 题。 目前关于汉代今古文经学的研究多集中在宏 文经的政治地位问题，《春秋》三传就不得不提。 观层面，即在经学发展的大背景下研究二者的发 两汉真正被确定的古文经传并产生过很大影 展。 但在微观上，对于两者在政治与社会层面的 响力的只有《古文尚书》《毛诗》《逸礼》《左传》四 地位变化及其原因的研究则相对较少。 《春秋》三 部。 今文经学家引以为傲的家法及“微言大义”多 传是今古文经之争的核心典籍，孔子是今古文经 集中在《春秋公羊传》和《春秋毂梁传》，两汉三次 之争的核心人物。 本文通过两者在东汉诏书奏议 今古文经立官学之争的焦点也在《左传》。 中征引情况研究来在微观层面分析两汉今古文经 《汉书 ·卷三十六》记载：“及歆治《左氏》，引传文 学的地位变化情况。 以解经，转相发明，由是章句义理备焉……及歆亲 近，欲建立《左氏春秋》及《毛诗》、《逸礼》、《古文 一、《春秋》与《春秋》三传 ［３］１９６９ 尚书》皆立于学官” 。 刘歆在诸经传中首先治 　 　 “《春秋》所以是影响到中国的政治，法律以及 《左氏春秋》，使其“章句义理”皆备，克服了《左 其他的社会思想……那完全是因为后人研究《春 传》偏重记叙史实的缺点。 在求学官的上书中也 秋》，利用《春秋》而形成的‘《春秋》学’的关系。 首推《左传》，并作《移太常博士书》，开篇即为《左 所以《春秋》的纠纷问题不在于春秋的本身，而在 氏春秋》做辩护“信口说而背传记，是末师而非往 ［１］４９８ 古，至于国家将有大事，若立辟雍封禅巡狩之仪则 于‘春秋学’的演变。” 西汉元帝，成帝之后，刑 名之学逐渐荒废，经学自此大兴。 “上无异教，下 幽冥而莫知其原……谓左氏为不传《春秋》，岂不 ［３］１９７０ 无异学。 皇帝诏书，群臣奏议，莫不援引经义，以 哀哉！” 可见在古文经学最开始出现于汉代政 为据依。 国有大疑，辄引《春秋》为断。 一时循吏 治舞台上时，《左传》地位就明显高于其他经典。 多能推明经意，移易风化，号以经术饰吏事。”［２］６７