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浅析文化遗产传承与发展 　　摘要：文章以企石镇文化遗产传承与发展为例，以及如何认识价值与传承和保护与利用的工作，进行了浅析和探讨。 　　关键词：文化遗产；传承与发展；配套设施 　　 　　近年来，企石镇文化遗产的传承与发展工作，扎扎实实，卓有成效，一步一个脚印。文化遗产，是祖先留下的宝贵的财富，继往开来，历代的子民们一如既往进行了传承和发展。可见，文化遗产源远流长的历史，其意义是多么地深远，其传承来的东西既能在基层、社区和村镇深受广大人民群众的喜爱，又很大程度成为一个地区的一种文化习俗，一种文化特色，一种文化象征，甚至成为一个地区的一大瑰宝。特别是在改革开放后的今天，文化遗产的历史意义和文化价值，更加受到关注和重视。实践证明，要做好文化遗产因历史而传承，应时代而发展，使其颇具人文共鸣，紧扣时代脉搏，增强影响力和生命力，就得认真掌握传承、保护、发展的理念，就得有如下三个牢固的理解力： 　　 　　一、文化遗产的价值与传承 　　 　　文化遗产，是千百年来的东西，为什么能得到历代祖孙传承?很显然，这是因为文化遗产的文化内涵感染力和生命力强，容易使人们从心理上产生崇拜，也容易让人们获得一种文化认同感和历史感。就以企石的“黄大仙庙”为例，占庙超过130多年的历史，古庙始建于清代同治十二年(1873年)，初名黄仙翁祠。据说，黄大仙古庙是为了纪念当地一个名叫黄润福“得道成仙”而建的，诞期为每年农历的七月十五至廿五日。相传，黄润福是企石江边村人，生性慈爱，从小自发食斋，当见有人杀生，就难过痛哭。他生逢清朝腐败时期，东江沿岸常闹水灾，见别人有难时，必定鼎力相助。一日，黄润福一早起床就沭浴更衣，随后登上临江的陡崖上，纵身跳入滔滔东江水之中。不多久。村人看见黄润福浮出了水面，很快就被天上的一团祥云缭绕着他飘然升上天去了。黄润福“升仙”之处，仙鹤飞翔，仙鹤和鸣。为纪念他的乐于助人，舍身问道，人们自发捐资为他建庙，以永远祀奉他。一直以来，当地的群众把黄大仙庙视作自己的保护神。认为能赋予他们的神性和灵性，甚至能给他们带来兴旺发达，繁荣昌盛。这就是价值的认识，由于有了这种价值感，文化遗产便有了传承，也就能有了新的发展。基于此，企石镇委镇政府非常重视这一传统风俗，先后投资上千万元，分三期进行维修、扩建，并敲定每年农历的七月十五至廿五日，作为“黄大仙诞”民俗活动日。每年，黄大仙诞或是春节期间，黄大仙庙香火更是旺盛，远近居民纷纷前来朝拜。群众的愿望，祈求来年风调雨顺，老少平安。这种群众性的祈求习俗，场面十分热闹、壮观。显而易见，越是传统的东西，就越有价值，群众就越容易接受，甚至是得到普遍的认同和拥护。这就是文化遗产传承的价值，也就是价值的认识。实践证明，认识文化遗产价值的过程，首先要从珍惜和重视开始。这样，文化遗产才得以历代传承与发展，也能起到潜移默化、雅俗共赏的作用，或者能起到乐善好施的号召力。营造社会的和谐。 　　 　　二、文化遗产的保护与利用 　　 　　文化遗产的保护和利用是相互相承的。保护好文化遗产，就是弘扬了传统文化，利用了文化遗产。只有保护好，才能谈得上利用。自然，保护的工作攸关重要，但过程少不了修建工作；早在70年代末的80年代初，企石镇就做了如下的大错的保护工作： 　　(一)尊重历史，完善古庙配套设施 　　重修和扩建古庙，行为都是为了保护和利用。改革开放初期的1984年，企石镇政府曾经牵头组织一些重视文化遗产的人自发筹集资金，打响了重修古庙的第一“锣”，使古庙“重见天日”。接着，镇政府于1997年又投入相当的资金，进行了两次规模较大的重修。重修后的黄大仙古庙，建筑面积306.52平方米，比原来只有的100多平方米，扩大了200多平方米。 　　 古庙建筑精巧，设施完善。古庙坐落于东江河畔。面朝开阔的东江水，绵延渺远。古庙四周青山绿水，清幽、庄严，颇有灵气。古庙的两侧新建有土地庙、八姐庙、凉亭、香炉等。古庙天面为琉璃瓦面，砖墙灰白，搭配得体。庙堂分两正，后堂正中立有黄大仙塑像，高大、壮观。中间是明天井，两边各有月亮门，正门屋脊离地8米，上有两条相向陶制“二龙争珠”，两边檐角各有一座黄色陶狮，门框上方有石刻“黄大仙庙”四个大字。尊重历史，完善古庙配套设施。这些设施。展示着重修的成功和有效的保护，也彰显了“传统性”和“民族性”的特色，很好地推动了文化遗产的保护工作，使之成为企石镇具有浓郁地方特色的文化品牌。 　　(二)开发利用，突出传承和发展 　　如果说重修是为了保护，那么，扩建更是一大传承的举措，目的就是要做大做强文化遗产的发展的工作。2005年，企石镇政府从较高的角度出发，组织人力物力财力，又一次进行了大规模的扩建。扩建后的黄大仙古庙，面积为13万平方米，比原来的5万平方米，足足多出了8万平方米，并被称之为“黄大仙公园