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浅析苗族嘎百福歌再创作 　　摘要：嘎百福歌是苗族典型的说唱艺术文学。其产生、发展和再创作对苗族文学和文化的研究有着极为重大的意义。嘎百福歌自其产生后，以其独特的散韵结合形式记录着苗族的历史发展。对嘎百福歌再创作的研究是对苗族艺术形式研究的重要内容，同时能够丰富我国文艺形式，为传统艺术搬上银幕和舞台奠定基础，做出贡献。 　　关键字：嘎百福歌;说唱艺术;文学发展;再创作 　　一、嘎百福歌的理论概述 　　嘎百福歌是苗族典型的文艺形式，主要流传于黔东南苗族聚居地区，是苗族人表达观点、说理、祝唱和描述事迹的重要形式。嘎百福歌因其题材的不同而有着不同的分类，但其唱法和表演形式相同。针对嘎百福歌的不同演绎内容，主要展现了苗族人民对善与恶、是与非、高尚与低下、美好与丑陋的揭示。 　　（一）嘎百福歌的起源 　　对于嘎百福歌的起源，学界有两种不同的说法。其中一种说法指出嘎百福歌音源于苗族语中的“夏噶百福”，而其中的“福”是指台江县的翁福寨（又被称为是瓮福南），因此这种说法坚持嘎百福歌名字来源于地名。因为苗族语中的“嘎百”恰巧是高坡的意思，而“福”是指地名翁福寨。因此，嘎百福歌就是“在高坡翁福寨所演唱的歌曲”。而另外一种说法指出，嘎百福歌名字是源于演唱地点。一些歌手指出在古时苗族出现了纷争，理老通常会选择在一个有树荫的高坡上进行调节，这样有利于聚集人群。在调解时理老通常会引用一些事例进行演唱，通过此来达到感情上的说理调解。由于苗族没有自己的文字，且当时嘎百福歌产生时处在苗族的半封闭状态，民族间的文化交流几乎没有。因此没有任何文字性的史料可以参考查证，但可以知晓的是苗族的嘎百福歌是苗族进行观点传播、道理讲述的重要形式。由于文字史料的欠缺，嘎百福歌产生的确切年代也是无从考证，只能根据流传的嘎百福歌内容进行考察。根据歌中所唱的事件和反应的道理可以知道嘎百福歌产生于清朝“改土归流”之前，当时的苗族还处于小农生产时期。 　　（二）嘎百福歌的内容 　　嘎百福歌取材广泛，因此其内容十分庞杂。善良淳朴的苗族人将嘎百福歌作为情感表达、联络感情、疏导说理的有效途径。嘎百福歌所反映的是苗族人民生活发展过程中的事件。通常演唱嘎百福歌的会是一些年长的老伯伯或者老奶奶，因为他们有着丰富的人生经历，在演唱嘎百福歌的同时能够对歌曲所表达的意境，进行鞭辟入里的揭示，为人们传诵生活哲理。而嘎百福歌作为祝酒词和酒歌，通常在苗族人招待客人时，青年男子会演唱，但是年轻女子由于害羞是必然不会演唱的。根据嘎百福歌所取题材的不同，嘎百福歌的内容一般可以分为以下几个方面：一是理老进行调解的内容，这种形式的嘎百福歌一般有着极强的说理功效，内容偏重讲事实摆道理;二是警醒世人的，比如劝解人们不要偷盗、不要滥杀、不要贪财等等，这种形式的嘎百福歌在将事件展现的同时会极大地讽刺、暗嘲社会上的不良现象，起到劝诫警示世人的作用;三是号召学习好人好事的，这种形式的嘎百福歌一般侧重描述具体人物和具体事件，通过演唱和评述，将好人好事宣扬出去，引来人们的敬仰进而达到教化民众的效果;四是随着苗族社会的发展，嘎百福歌也有所演进，针对战乱时期，嘎百福歌有了新的题材内容，例如描述战争，号召人们反抗等。针对新时期有了新的内容，但是不论嘎百福歌的内容有什么变化，其作为苗族文学发展的突出代表的地位是不可撼动的。 　　（三）嘎百福歌的寓意 　　嘎百福歌在苗族人发展史上类似于人类社会在文字产生前的肢体语言和其他交流方式。就嘎百福歌在苗族文化史上的地位而言，其必然不是单纯的娱乐方式。苗族人通过对嘎百福歌的演唱和传诵将人生哲理、生活常识、民间习俗和是非观念传递和传承下去。因此在了解了嘎百福歌的内容、演唱方式后更为重要的是要将透过嘎百福歌所表达出来的寓意了解清楚。嘎百福歌多取材于苗族人民间，有很多的演唱内容，有惩恶扬善的，有针砭时弊的，有奔走呼告的，有尽心告诫的等等内容。通常嘎百福歌是以散韵的形式来进行演述的，其寓意一般能够透过具体的故事分析得出。另一种情况是演唱者本人会进行故事寓意的揭示，这就是嘎百福歌演唱者“忽这忽那”，“跳进跳出”的演唱技巧。 　　二、嘎百福歌的创作现状 　　嘎百福歌的现代化创作是指将噶百福歌的艺术展现与现代文化生活相结合，给古老艺术注入全新的能量，从而促进嘎百福歌的创新发展和艺术再创作。嘎百福歌的现代创作是对苗族传统艺术的继承和发展，是多民族艺术发展的重要途径，也是民族传统文化创新的重要举措之一。 　　（一）现代苗族嘎百福歌创作题材的分析 　　现代苗族的发展已经完全打破了封闭和半封闭的状态，实现了民族之间的大融合，苗族艺术与汉族和其他民族之间的交融给传统的苗族嘎百福歌带来了新的升级和活力。民族间的融合以及封闭状态的突破都给苗族嘎百福歌创作带来了新的题材。由于当时经济、社会和文化发展的限制，传