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浅谈中国观念摄影 　　摘 要：观念摄影在中国的出现动摇了传统艺术摄影标准根深蒂固的存在，用其对传统艺术摄影的偏移方式拓展了摄影艺术的新空间。观念摄影在中国是一种正在进行时的艺术潮动，正以变化、发展、多维的态势进入公众的视野，并影响着人们对以往摄影与艺术的概念的看法。 　　关键词：当代艺术；观念摄影；语言；创作 　　中图分类号：J405 文献标识码：A 文章编号：1005-5312（2013）27-0028-01 　　观念摄影这一艺术形式自摄影之初就已经开始形成，并且随着西方后现代社会变革的大潮遍及全球。观念摄影的实质是观念艺术在媒介上的一种延伸与演变，是从摄影艺术中抽离出来的一种相对独立的创作手段与形式。观念摄影的主旨在于通过摄影作品来传递某种观念，试图通过摄影的媒介，展现对人类生存状态的深入剖析，并且提出一些有意义的延展话题，引发更深层次的思考，从而摆脱浅层次无意味纠缠的探索过程。 　　一、观念摄影：在中国发展 　　观念摄影在中国摄影界有很多的提法：诸如新摄影、实验摄影、前卫摄影、先锋摄影、概念摄影等。与西方的观念摄影起源相对应，我国的摄影艺术最早形成“观念性”是在1976年。当时蒙敏生、王秋生等人用摄影作品对“文革”进行反思，这些带有强烈反讽意味的作品也可以“划归”到观念摄影之中。值得一提的是北京的“四月影会”、“裂变群体”、现代摄影沙龙；上海的“北河盟”；厦门的“五个一”等，他们在摄影中有了一种观念性的表达。但这并不是中国观念摄影的起源，他们依然采用纪实的方法对现实进行反思，并未进入当代艺术的思考、评介与叙事语境中，必然与当代艺术产生巨大的距离与差距。 　　中国当代摄影领域明确提出“观念艺术”概念的作品是发表在1988年4月28日总第44期的《摄影报》上的《我们的作品等待社会的检验》。署名是当时中央美院的学生王虎、王友身、陈淑霞、刘庆和。由于当时国内尚未发现大规模的同类作品，亦没有形成广泛认同。中国摄影出版社1991年翻译出版的《美国ICP摄影百科全书》第一次相对完全地介绍了“概念摄影”的概念。 　　观念摄影这个名词最早在国内出现是在1997年岛子策划的“新影像：观念摄影艺术展”上，接着在1998年朱其策划了“影像志异：中国新观念摄影艺术展”。由于这两个展览不约而同地使用了“观念摄影”的名称，使得这个名称在相当长的时间内成为这一类作品的指代。1997-1998年间，以摄影为形态的观念艺术正式开始以观念摄影的名义，进入了前卫艺术批评的范围。观念摄影开始只是一度在美术界热闹，作为美术作品在美术刊物上传播，国内主流摄影媒介几乎对它持视而不见的态度。1999年前后，观念摄影才获得国际上的认同，并开始进入前卫画廊和收藏家的销售渠道，中国观念摄影家也逐渐成了各种国际前卫摄影展和综合国际艺术展的常客。 　　二、观念摄影：评判标准 　　早期的观念摄影作品多是行为艺术家用以记录自身行为或装置作品的媒介，之后摄影本身开始转向自律性方向发展，其本质是观念艺术在媒介传播上的一种延伸。众多摄影家从之前的风光摄影、新闻摄影等转向观念摄影。这种以摄影形态为最终诉求的当代艺术创作应运而生，并且迅速向当代艺术靠拢，成为各种大型展览及收藏家的新宠。 　　从纪实向观念的转变与过渡中，两种摄影方式并不矛盾，只是摄影艺术的不同表现方式，目的是使摄影的语言更为丰富。在使用“摄影”工具来表达“观念”时，要考虑摄影在其中扮演的角色，究竟是“语言”工具还是“记录”工具？如果是前者尚可认同，后者则无法接受，因为摄影只有作为 “语言”工具来表达某种观念时，才与观念产生不可割舍的关系。观念摄影必须是观念孕育的果实，而非记录的工具。既然是用来表达艺术家或是摄影师的主观意图的语言，那么摄影师的主观的表达就融入了先入为主的导演成分。在观念摄影中，摄影者在影像中便具有强烈倾向性的主观导向。当代艺术中，被导演的主体已扩散到整个艺术界，不仅限于摄影本身。如今被导演的行为是为艺术服务的，摄影只是一种承载的工具与手段。有了导演的理念，有了强烈个性化的观念，表达的形式已不重要，重要的是表达的观念或内容。摄影和雕塑、绘画同样只是一种形式。 　　对中国摄影而言，这是一个前所未有的繁荣时代，可以容纳任何摄影思想观念与表现形式；但同时也是丧失艺术信仰、缺乏严肃、金钱至上的思想混乱与审美混乱时代。人们拥有着史无前例的疯狂拍摄的经验，长此以往，可以预见在不久的将来摄影艺术会面临更多的问题。因此对“观念摄影”概念的厘定至关重要，首先观念不是一个概念、一种主义，而是人在感性活动中体现出来的思维水平和感悟能力。观念的表达是具有问题针对性的，它的话语表述与当代文化、权利意识、社会现实密切关联。艺术作品对观念的呈现是一个理性思维的过程，整个过程承载着艺术家的社会身份、价值取向与自身的内在体