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七年级上册第二十三课
⑤想着,她就顺手从池边掘起一团黄泥,掺合了水,在手里揉团着,揉团着,揉团成了第一个娃娃模样的小东西。 ⑥她把这个小东西放到地面上。说也奇怪,这个泥捏的小家伙,刚一接触地面,就活了起来,并且开口就喊: ⑦“妈妈!” ⑧接着一阵兴高采烈的跳跃和欢呼,表示他获得生命的欢乐。 ⑨女娲看着她亲手创造的这个聪明美丽的生物,又听见“妈妈”的喊声,不由得满心欢喜,眉开眼笑。 动作描写 心理、神态描写 ⒀她工作着,工作着,一直工作到晚霞布满天空,星星和月亮射出幽光。夜深了,她只把头枕在山崖上,略睡一睡,第二天,天刚微明,她又赶紧起来继续工作。 找出从时间上表现女娲造人相当艰苦的短语。 找出从行动上表现女娲造人相当艰苦的句子 (15)最后,她想出了一个绝妙的创造人类的方法。她从崖壁上拉下一条枯藤,伸入一个泥潭里,搅成了浑黄的泥浆,向地面这么一挥洒,泥点溅落的地方,就出现了许多小小的叫着跳着的人儿,和先前用黄泥捏成的小人儿,模样一般无二 … … (18)后来她终于想出了一个办法,就是把那些小人儿分为男女,让男人和女人配合起来,叫他们自己去创造后代。这样,人类就世世代代绵延下来,并且一天比一天加多了 。 聪明 智慧 女娲形象 她是神通广大的“神”,她有着神奇的创造力,但是她也有人的孤独感,有人的喜怒之情,她会笑,她会假装生气,她甚至会灵机一动,象是一个活泼、充满活力与创造力的孩子;“人”的产生,使女娲得到做母亲的自豪和欣慰,晚霞里,星光下,女娲忙碌疲倦,显露出一位母亲勤劳、智慧、伟大的身影。她哪里是神,她分明就是人,她有人的情感,人的心态,人的智慧,人的生活体验。 想像是神话故事中的亮点,没有想象就没有神话,神话故事中的想像体现了远古时代人们那种强烈的探求欲望。 拓展迁移 有一天,他忽然醒过来。睁开眼睛一看,啊呀,什么也看不见,眼前只是模糊的一片,闷的怪心慌。不知道从哪里抓过来一把大板斧,朝着眼前的混沌用力这么一挥,只听得一声霹雳巨响,大混沌忽然破裂开来。其中有些轻而清的东西,冉冉上升,变成天;另外有些重而浊的东西,沉沉下降,变成地。------当初是混沌不分的天地,就这样给盘古板斧一挥,划分开来了。 阅读神话《盘古开天地》选段,回答问题。 1.从选段中找出三个反义词。 清-浊 轻-重 冉冉上升-沉沉下降 2.用简洁的话叙述天和地是怎样形成的。 盘古用大板斧劈开了混沌,分出了开地。 3.找出描写盘古开天劈地动作的动词,这些动词表现了盘古的什么特点。 4.这段文字主要运用了的修辞手法。 豪壮 威力巨大 夸张 女娲造人,体现了人类可贵的创造力和探求精神,也使我们感受到生而为人的自豪。今天,我们面对的广大世界,依然有许多未知领域,等待我们去探求,去追索,去感受那种创造成功的喜悦。 放飞想象 人类不断进化,50万年前的人形如猴子 ,进化到现在人的外形,那么未来50 万年以后人类会怎样变化?充分发挥你的想象,作一种猜测。 作业: 一.收集相关的神话故事,讲给别 人听。 二. 想象练习: 请你再想出一种造人的方法, 要求有新意,要大胆合理。 谢谢大家! 《风俗通》中关于女娲的记载 ?通常说天地开辟以后,还没有人类。 ?女娲揉团黄土造成人。 ?这项工作太费力了,女娲忙不过来, 就把一根绳子放到泥浆中,拉出来, 溅出的泥点子就成了人。 ?女娲在神祠里祷告,祈求神任命她做女媒。 于是女娲就安排男女婚配。 1、女娲造人的具体过程。 2、人造出来之后欢欣喜悦场面。 3、女娲像人一样具有心理活动和喜 怒哀乐等情绪。 4、作者的评述。 七年级上册第二十三课 女娲造人 歙县森村中心学校 潘立忠 盘古开天辟地 女娲 补天 造人 关于神话 神话是人类社会幼年时期的产物,是人类早期不自觉的艺术创作,是原始社会最早的艺术形式之一。是古代劳动人民对社会和自然现象的美妙解释和奇特想象,他们把自然力神化、人格化,在幻想中不自觉地进行艺术加工,创造出许多神的故事,这就是神话。神话表现了远古人民对自然力的抗争和提高人类自身能力的渴望。 其中的人物形象,大多具有超人的力量。 ○教学目标 ① 通过复述故事情节,理解本文联想与想像手法的运用,并激发学生探求未知领域的欲望。 ② 感受文中所表现的喜悦之情。 ③初步了解有关人类起源的神话故事 。 ○教学重点 ① 大胆而新奇的想像。 ② 对人类诞生的喜悦感。 作者简介: 袁珂,生于1916年,神话学家。四川省新繁县人。论著有《中国古代神话》、《山海经校注》等。 《中国古代神话》是
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