创建有文化含量的智慧课堂(程红兵).pptVIP

3.0版—— 有个牧人赶着（全村的）羊到村外较远的地方去放牧，他（说自己常常遇见狼），高声向村里人呼救，说有狼来袭击他的羊。（很不巧，等村里人赶到的时候，并没见到狼，羊也都没事。） 有两三回，村里人惊慌地跑来，又都笑着回去。 （有狼？这似乎是不可能的，因为很多年来，村里别的人从没有遇见过狼，全村的人都不相信会有狼，除了那个牧人——他不断散布有狼的言论，让整个村子感到紧张不安。 于是村里人勒令牧人戴上一个特制的口罩，让他保持安静，不许再发出声音。） 后来怎么样呢？ 郭老师让孩子们猜答案，让他们设计一个特别的、出人意料的结尾。 孩子们很优秀，通过思考、讨论，设计出了种种不同的结局， 有平安的结局， 有英勇的结局， 有皆大欢喜的结局， 也有悲惨的结局。 郭老师把这个版本的故事称为《发出声音的牧人》。 郭老师跟学生一起小结了三个不同版本故事，分别为“假话、真话、意见（难辨真假）”。 郭老师适时地出示了大哲学家塞尔在《论自由》中的一句话：“迫使一个意见不能发表的特殊罪恶，乃是它对整个人类的掠夺。” 郭老师让孩子们探讨这样四个问题： 1.在3.0版中，牧人的意见不能发表，最严重的后果是什么？ 2.你有过“意见不能发表”的经历吗？感觉如何？ 3.你有过迫使别人“意见不能发表”的经历吗？当时为什么这么做？ 4.一个意见和整个人类的密切关系，你可以举一个例子来说明吗？ 你有过迫使别人“意见不能发表”的经历吗？当时为什么这么做？ 最根本的一点，是认为自己的意见是正确的，是认为自己的意见容不得别人辩驳。要有自己的面子。 请问，你敢肯定，你的意见一定是正确的吗？一定是最合理的吗？一定是最科学的吗？一定是无可争议的吗？ 人在宇宙中，是如此渺小！你又何以如此居高临下，自以为是，容不得他人发言、辩驳？ 郭老师把孩子们的思维拉到了很深很远的地方， 但他收放自如，最后引出伏尔泰的话“我不同意你的观点，但我誓死捍卫你说话的权利”，轻轻松松地将孩子们的思维拉回到最初的《狼来了》的故事， 让孩子们明明白白地理解《发出声音的牧人》其实讲的是“发言权”、“话语权”的问题，是“人人都有发表自己意见的权利”的故事！ 我们经常只看到这堂课上得好，而不是看到一位把课上好的老师。 一堂好课的组成要素是教学技巧和课堂管理方法，但是仅仅掌握一些教学技巧和管理方法是绝对上不出一堂有智慧的课。 智慧的课堂需要教师有深厚的学科修养，需要教师对教育、对课堂有深刻的理解。 深厚的学科修养需要需要积淀 深刻的课堂理解需要批判思维 周国平 “人做事情，或是出于利益，或是出于性情。 ……凡出于性情做的事情，亦即仅是为了满足心灵而做的事情， 愉快就是基本的标准。” 把教材还给教师， 把学习还给学生。 最短的路与最快的路。 谢谢！ 等学生观点各自的观点基本明确之后，他又播放了一段反映同样内容的纪录片，不同的是，这一段是站在英国立场拍的。 有些学生开始动摇刚才的观点。 ——思考随着信息量的不断增加而不断深入、推进。 案例：英语课——插科打诨 情人节。学生正热烈谈论当年流行的“蓝色妖姬”。有同学感叹：蓝色真美！出污泥而不染。 老师心生一计，在黑板上写上：Blue. 师：what does “blue” mean? 生：蓝色…… 师：Does it have other meaning? 生：忧郁（少数人回答） 师：Blue在英语中还有一个意思——高贵。欧洲的贵族便往往被称为“blue blood”,所以我们说高贵的人往往是忧郁的，他们总是不开心。要开心，就得做穷人，所以叫“穷开心”。 学生哗然。 师乘胜追击：Blue还有另外一个意思——淫荡。所以Blue book其实就是黄色书籍。 学生惊异。睁大眼睛。 师：你们说，在中国文化中，高贵是什么颜色？（文化比较） 生：黄色！皇帝的龙袍，宫殿的颜色都是黄色的！ 师：很好，中国文化中，什么颜色表淫荡？ 生：黄色……啊？ 师：哈哈，原来普天之下，高贵的偏偏就是淫荡的！ 学生不仅记住了单词的意义， 而且引发了文化的思考 话语有限，其意无穷， 充分想象，思也无涯。 过去：“教科书是学生的世界” 现在：“世界是学生的教科书” 开放的大脑 一个漂亮的女孩同时被一个富小伙和一个穷小伙看上， 为了考验他们，女方出题：用一天的时间把空荡荡的房子填满，就嫁给谁。 富家子雇人买了很多东西往里填，但房间仍然有缝隙。 穷小伙提了一盏灯进屋来，灯光瞬时把屋子填满。 禅宗的六祖慧能 《六祖坛经》记载，五祖弘忍要传衣钵给下一代，让弟子们写首短偈ji表达智慧。大师兄神秀写道： 身如菩提树， 心如明镜台， 时时常拂拭， 勿使惹尘埃。 众僧感叹高明至极，便罢手不作了。 小和尚慧能在伙房里干粗话，听到之后便说，这东西我也会做： 菩提本无树， 明镜亦非台， 本来无一物， 何