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浅论写作教学中心理三定位 　　从心理学角度出发，人的心理功能分为理智、情感和意志。写作是一个由客体所引起的以情感为主，包容着理智和意志的复杂心理活动和心理过程。它是“人们在长期学习和实践活动中，不断获得的知识经验积累，而形成的一种比较稳定的心理状态。它是人们全部知识、情感、意志及个性心理特征的总构成”。同时，写作是意象的生成活动，是创造性的思维过程，也是多种思维方式和逻辑模式的综合运用。而“创造性的思维过程必然包含着直觉的洞察和灵感的迸发、想象的发挥与模型的构想、类比的跨接与思路的外推、归纳的概括与假设的试探、演绎的联接与溯因的沟通、分析的还原与综合的归纳、反馈的利用与控制的运筹，最后通过不断的试错与递进，形成新的概念框架和理论体系”。研究写作教学中的心理活动对写作的作用，主要是探讨“心物感应”诱发灵感的过程中心理的不同层次和表现。以此为指针，我们尝试从以下几个相互关联的层面加以阐述，培养学生敏锐的观察能力，获取真实的表象和情感体验，在强烈的情感体验激发下产生丰富的想象和联想，生成新的意象，获得心灵直觉的升华。由此我们对写作教学进行心理定位：崇观察，重想象，尚直观。 　　观察 　　现代心理学认为，观察是人们受思维影响的有意的、主动的和系统的知觉活动。它是一种“思维知觉”的活动，伴有积极的思维活动，与人们的思索、联想、想象紧密相连，“几乎所有内容丰富、使读者信服的文章都是建立在观察的基础上的。无论是一个科学家叙述他实验数据的分析结果，还是一个诗人描述他生活中的感受、体验，都离不开观察。”敏锐的观察能力是观察者不可或缺的一种能力，其显著特征是见微知著。通过细致的观察，捕捉事物所独具的特征。我们在日常生活中，用自己的眼睛去看别人见过的东西，在别人看来司空见惯的东西上能够发现出美来，“美是到处都有的。对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现。”观察大致说来有三个逐渐深入的层次。 　　观察的第一层次是表象获取的直接来源。在写作中，由多角度、多层次的细致观察获取丰富真实的人、事、物、景等写作材料，从而积厚致重，积厚致高，使得写作内容充实、典型。鲁迅先生在回答“创作怎样才会好”时，第一条就是“留心各样的事情，多看看，不要看到一点就写”。把由观察获得丰富的生活材料作为写作的首要任务，从而“占有写文章的第一手材料”，建立“写作的材料库”，这样就解决了“写什么”的问题。 　　观察的第二层次是获取真情实感。“人心之动，物使之然也”。当观察专注深入进行时，人的情感受外物触发而动。观察中将感受融化于心中，于是便有了自然。“情以物迁，辞以情发”，在物我感应的碰撞下，发出强烈的真实情感，“登山则情满于山，观海则意溢于海”。主体的观察已不仅是描摹外物的外在形态，而且体验到了它内在的神韵，感受自然和社会之中渗透的真情实感。通过观察获取材料并不是最终目的，最终目的是恰当地运用这些材料写成文章。因此，在回答“我从观察中了解了什么”这一问题时，绝不可以满足于头脑中保留着的具体形象，而必须力求把这些具体的形象转化为“比较贴切的语句”。 　　写作教学中，应“放手让学生用自己的眼睛去看，用自己的耳朵去听，用自己的心灵去感受，用自己的脑子去思考”。我手写我心，写身边的事、身边的人，用心感悟人生的悲欢离合，这就需要以充满激情的目光，以陌生的眼光来观察熟悉的生活。如冰心的《山中杂感》：“只有早晨的深谷中，可以和自然对话。计划定了，岩石点头，草花欢笑……陡绝的岩上，树根盘结里，只有我俯视一切。”静美柔和的景色，触发了作者的情思，书写出对理想的追求、对大自然的热爱、对人生意味的领悟。此外，在熟悉的生活中创设一种陌生的情景，也会有新的发现，把写作的思路引向柳暗花明的境地。倘若是脱离了观察，也便脱离了真实的情感体验。没有真实情感的意象是干枯的、没有生命力的，是不能唤起接受者情感共鸣的，写出来的东西也就不再负载个性化、真实的思想情感，而成了蒙蔽自我，掩盖个性，覆盖思想的一层帷幕，做人的诚信也就无从谈起了。 　　观察的第三层次是对逻辑思维的发轫。观察以感知感性的表象及情感为主，但并不意味着排斥逻辑思维的理性分析、综合、抽象等。理性对认识、情感具有调控、深化作用，如盐溶于水，理性的分析综合溶于观察之中，观察的深刻性才得以凸显出来。正如下面一段话：“雨夜朦胧，我也来到了栀子花前，静静地凝望着那朵花，越来越近，越来越清晰：那是一张慈祥和蔼的老脸，饱经了沧桑，古铜色的脸上，爬满了皱纹，眼睛深深地凹陷下去，然而仍闪耀着矍铄的光芒。”（《下雨天，真好》鄂州一考生）字里行间，都流露出作者对外婆浓郁而细腻的情感。 　　想象 　　想象是写作心理结构的重要因素之一，它是人们在外物的刺激下，对头脑中原有的记忆表象进行加工改造、重新组合安排形成新的形象，并给予它们以新的形式和意义。想象的初级形