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马克思主义认识论一
第一节 认识的本质及规律 一、实践是认识的基础 二、认识是主体对客体的能动反映 三、认识运动的基本规律 (一)认识的主体与客体 (二)实践在认识中的决定作用 一、实践是认识的基础 认识主体是指具有思维能力、从事社会实践和认识活动的人. 认识的主体 一个残废! 真美! 有伤风化! 主体不同对同一事物的认识会不同 自然客体 社会客体 精神客体 认识的客体 客体是指实践和认识活动所指向的对象 人既是认识活动的主体,也是认识活动的客体。 动物和它的生命活动是直接同一的。动物不能把自己同自己的生命活动区别开来。它就是这种生命活动,人则使自己的生命活动本身变成自己的意志和意识的对象。 —— 马克思 实践关系 认识关系价值关系 审美关系 主体和客体的关系 第一,实践是认识的来源。 第二,实践是认识发展的动力。 第三,实践是认识的最终目的。 第四,实践是检验认识真理性的唯一标准。 (二)实践在认识中的决定作用 温家宝总理在给一位国务院参事的回信中,引用了两句诗:“知屋漏者在宇下,知政失者在朝野。”这一古训蕴含的哲理是 A.人的经验是判断是非得失的根本尺度 B.直接经验比间接经验更重要 C.感性认识高于理性认识 D.人民群众的直接经验即实践是认识的重要基础 19世纪英国作家惠兹里特说:“一个除了书本以外一无所知的纯粹学者,必然对书本也是无知的。”与这句话在内涵上相一致的名言还有 A. 纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行 B. 尽信书,则不如无书 C. 感觉到了的东西我们不能离可理解它,只有理解了的东西才能更深刻地感觉它 D. 饱经风霜的老人与缺乏阅历的少年对同一句格言的理解是不同的 二、认识是主体对客体的能动反映 (一)两条根本对立的认识路线 (二)马克思主义认识论 (一)两条根本对立的认识路线 唯物主义反映论:从物到感觉和思想 唯心主义先验论:从感觉和思想到物 唯心主义先验论 认识的本质不是对客观世界的反映,而是对头脑中先天固有的精神性的东西进行认知或回忆。 柏拉图认为“知识就是回忆”。 旧唯物主义认识论 旧唯物主义认识论坚持唯物主义反映论,但是它把认识视为一个从客体到主体的单向的直观被动的过程,是一种直观被动的反映论。 自然界是一本不隐藏自己的大书,人之所以能够形成对自然的认识,是因为自然界总是厚着脸皮“自荐于人”。 费尔巴哈 (二)马克思主义认识论——能动的、革命的反映论 马克思主义认识论立足于实践的观点,全面地分析和说明了人反映世界的社会性、主体性和能动性。 马克思主义哲学又把辩证法贯彻于反映论,指出人对世界的能动反映是充满矛盾运动的辩证过程。 (二)马克思主义认识论 认识的本质: 认识是在实践基础上主体对客体的能动的创造性的反映 1、认识是主体对客体的反映。 没有被反映者,就不能有反映。 2、主体对客体的反映是一个能动的创造性过程。 美军营中传递命令 营长对值班军官说:“明晚8点,哈雷慧星将在这个地区出现,这种情形每隔76年才能看到一次。命令所有士兵身着野战服到操场集合,我将向他们解释这一罕见现象。如果下雨的话,就到礼堂集合,我为他们放一部有关彗星的电影。” 培根的四假相说 种族假相 洞穴假相 市场假相 剧场假相 3、主体对客体的能动反映是以实践为中介实现的。 神雕大侠杨过的情花之毒是如何解的? 对于右图,甲说, 这是一只海狮;乙说, 这是一匹马。这表明, 人的认识结果是由认 识主体决定的。 答案要点:认识是主体对客体的能动反映,是主体和客体相互作用的过程和结果。(1分) 上述认识差异表明,主体反映客体的过程是主体获取、加工、处理客体信息的过程。在此过程中,主体自身的价值取向、思维方式和知识背景等因素影响着主体对客体信息的选择和重构,从而造成不同的认识结果。(2分)但是,不同主体认识结果的差异有其客观的根源,归根到底依然是客观事物的反映。因此,人的认识结果受主体的影响,但不是由主体决定的。(2分) 三、认识运动的基本规律 (一)从实践到认识(第一次飞跃) 1.感性认识 人们在实践中通过感觉器官所获得的关于事物外部联系和表面特征的认识形式,它是认识的初级阶段。 2.理性认识 理性认识是人们在感性认识的基础上,通过抽象思维活动得到的关于事物本质和规律的认识。
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