浅谈曹禺戏剧中悲剧女性抗争与追求.docVIP

浅谈曹禺戏剧中悲剧女性抗争与追求 　　【摘 要】曹禺先生的戏剧中有诸多的悲剧女性形象，对她们深刻的刻画体现出曹禺对女性形象性格命运的关注，正是这些受苦受难的女性人物贯穿着戏剧的中心，成为重要的线索。而她们对待悲惨命运的态度更是引起了人们的关注。蘩漪的疯狂，陈白露的自杀，愫方的出走，虽然对待悲剧命运有着不同的反抗，但她们迈出了前所未有的一步，也为封建女性的受压迫命运进行了改观，使今后的人们觉醒。 　　【关键词】曹禺悲剧 女性形象 命运压迫 抗争与追求 　　 　　曹禺先生的戏剧给我留下了很深刻的印象，在他的多部戏中，我认为刻画得最成功、也最具有艺术魅力的是一系列悲剧女性形象。正是那些受苦受难、压抑沉重、引起人们同情的女子深深的触动了我的内心。马克思曾经说：“社会的进步可以用女性的社会地位来精确地衡量。”[1]这也说明妇女的解放程度正是人类社会进步的标志，女性问题是整个人类发展进程中的关键。曹禺先生在他的剧作中非常明确地表现了他对妇女命运的关心。不仅他在创作中一直把苦难中的女性作为悲剧的中心人物，并且把对女性命运的极大关切作为探索的基本出发点。通过对一个个女性悲剧命运的描述, 揭示出在新旧社会交替时刻，悲惨的女性的生存困境:《雷雨》中蘩漪的疯狂、《日出》中陈白露的自杀、《北京人》中愫方的出走。这些女性的悲惨命运不仅激起我们灵魂的震撼, 更引起我对她们悲剧命运的深思。这三个人物虽然生活的环境不同,悲剧的命运不同,但她们的反抗都在不同程度表现出与自身悲剧命运相抗争的精神。 　　在中国的封建时代，女子尽管生活在如此令人不可思议的精神与肉体的双重压迫之下, 但她们却很少有人意识到自己这种悲惨处境的不合理性。可以说, 封建时代的女子大多在痛苦的折磨下选择以逆来顺受的姿态接受千百年来形成的不公道的性别歧视和压迫的现实, 传统观念的束缚又使她们以为这种歧视和压迫是天经地义的, 女子只能顺应天命, 所以在面对痛苦的时候她们没有想着去如何改变，而是扭曲的接受。在曹禺的戏剧中所塑造的三位女性中，我却看到了她们与悲惨命运相反抗的一面，虽然结果不同，虽然不可下定论她们的反抗是否正确，但却昭示着一个新的开始。正是她们与封建社会相抗争试图挣脱扼杀人性的锁链的斗志引起了我的注意和由衷的敬佩之情。 　　 　　一、蘩漪的疯狂 　　 　　《雷雨》中蘩漪是曹禺“最早想出的，并且也较觉真切的”[2]悲剧女主人公。她的形象正是因为在大的社会环境、个人家庭处境等因素的共同作用下形成了其悲剧命运的必然性《雷雨》中的蘩漪是一个极端受压抑但却以激烈方式去反抗的形象, 她以疯狂的报复来反抗周家对她的压制。“她更有原始的一点野性，更充分地发展了人的魔性”[3]她的形象性格可称得上一个疯子 , 但她的“疯”是被逼的。她原本是一个聪慧美丽、充满激情、渴望自由的大家小姐,受周朴园的哄骗嫁入周家, 但周家痛苦的生活消磨着她的热情。这种令人窒息的家庭生活逐渐把她磨成了石头一样的死人 。周朴园这个专制、冷酷的封建家长,要求她恪守封建妇道, 不允许她有任何独立意识和情感要求。他逼迫蘩漪服从他作为家长的绝对权威: 把蘩漪囚禁在家中, 硬说她“有病” , 逼迫她“吃药” , 强迫她为孩子做服从的榜样, 维护他绝对权威, 这种对蘩漪人格的践踏和侮辱显示了他人性的阴暗面。 　　蘩漪她受个性解放思想的影响, 开始有了自主的意识, 无法忍受周朴园这种残酷的精神折磨, 渴望正常的生活, 极力想摆脱现实的生存困境, 获得新生。如：“一股按捺不住的力量和热情在她的心里翻腾着”她要摆脱这个封建的枷锁，摆脱周朴园对她的压迫和折磨。她把生的希望完全寄托在周萍的爱情上, 蘩漪对他的爱是激情而又大胆的，虽然她知道这是不正常的，却仍然不能停止疯狂的爱他。软弱自私的周萍却再度将她引向绝望, 致使她的精神崩溃, 变成了一个真正的“疯子”。她为了周萍不惜一切代价，辞退了四凤。跟踪周萍到四凤家并推上窗户将他们暴露，并更极端的是将儿子周冲推到前来争夺四凤最终引发周鲁两家三十多年的新仇旧恨。最后在绝望中的她采取了疯狂的报复,爱走向了极端，那就变成了恨，这便是蘩漪爱的独特方式。当我看到最后电闪雷鸣、风雨交加的深夜里这个饱受折磨压抑摧残的蘩漪宣告自己和周萍的私情时，她心底的呐喊是震撼的，“我要你说，我要你告诉他们！”，“你告诉他们，我并不是你的后母！”，“我是人，一个要真正活着的女人！”[4]蘩漪哭诉着，正是这振聋发聩的声音，震颤着每一个灵魂，诉说着内心不幸，宣泄着心中的怨恨。蘩漪把自己及全家都拉进了亲手制造的人生悲剧中，她的反抗也在不断受到挑战最后崩解。 　　 　　二、陈白露的自杀 　　 　　蘩漪是在封建家庭中被逼得疯狂, 使一个渴望自由、爱情的知识女性陷入悲剧, 而陈白露则是走进了社会, 在那个金钱统治下的社会