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简析阅读教学语感 　　语感是学生语文素养的核心要素之一，培养学生良好的语感是语文课程的重要目标。九年义务教育《语文课程标准》课程总目标规定：语文课程要使学生“具有独立阅读的能力，注重情感体验，有较丰富的积累，形成良好的语感”。认识语感的特征，掌握培养学生语感的途径、方法，无疑会提高我们语感训练的自觉性和科学性，有利于语文课程目标的达成。 　　何谓语感?它在语文教学中有何意义?让我们先来阅读一篇课文《木叶》(人教版高中语文第五册)。文章伊始提出问题：照字面解释，“木叶”就是“树叶”，可古代诗歌中很少用“树叶”一词，往往要不称“树”，要不称“叶”，简洁得很；但一遇到“木叶”，似乎不再考虑简洁，甚至发展到用“落木”，为什么呢?问题的关键在于“木”字。作者借助大量诗句考证出，“木”本身就含有“落叶”的因素，暗含着“疏朗”的形象，“微黄”的颜色，“干燥”的感觉。故“木叶”与秋风、典型的清秋性格连接在一起。而“树”与繁茂的枝叶相连，与“叶”一样都暗含密密层层浓阴的联想。因此，“树叶”和“木叶”在词语的概念层面上似乎一致，但是，这两个概念所指向的形象是有很大区别的。由此可见，言语文字背后蕴含着丰富的意味，只有当读者能够透过言语感受到潜藏的意味，并产生具体的形象联想时，才能进入文字内部，将文字变成有生命的东西。而这种言语文字的感受能力，就是我们所谓的语感。正如著名语文教育家夏丐尊先生所论述：“在语感敏锐的人的心里。‘赤’不但解作红色，‘夜’不但解作昼的反面吧。‘田园’不但解作种菜的地方，‘春雨’不但解作春天的雨吧。见了‘新绿’二字，就会感到希望，自然的化工，少年的气概等等说不尽的旨趣，见了‘落叶’二字，就会感到无常、寂寥等等说不尽的意味。”可见，语感和言语所指概念或事物的形象、意味、旨趣紧密相连，不需要借助思考，语感可以迅速反映出与言语相连的形象意味。 　　语感本身具有整体性，既有语言形式的因素，又有精神内涵的因素，是两者的心理同构物。如果对整体语感进行透视、解析，可以将语感结构分为两个方面：一是内容的。包括语像感、语意感、语情感等。语像感是人对言语所含形象的感悟；语意感是人对言语意义的心灵感悟；语情感是人对言语情感信息的感受。客观的言语在人的心理上产生的语像感、语意感、语情感，是交融在一起的。如我们读到李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》中“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”，立即在脑际浮现这样的动人画面：诗人眼看着孟浩然登上孤独的小舟，风鼓白帆，船身由近而远，渐渐消失在蔚蓝的天际。但诗人并没有立即离去，他久久伫立江岸，深情地凝视着水天一色的远方。诗人也许在想：老朋友今番远去，何时再能相会?他孤零零一人，旅途中是否寂寞?但愿他此去一帆风顺，旅途平安!在这幅画面中，我们不仅感悟到诗句的形象，也感悟了它的意义与情感，而这正是语感的功能。二是形式的。包括语音感、语技感和语法感等。语音感是人对言语声音形式的心灵感受，不仅指对言语发音的感知，还包括对言语轻重缓急、抑扬顿挫的感受。语技感是指人对言语表达技巧的心灵感受。语法感是人对言语规则的感受，是语言的结构方式、特征在人的心理上打下的烙印，是人经过一定量的言语感知和言语实践后在心理上自动形成的语言原型。“安史之乱”平息，杜甫欣喜若狂之下欣然命笔《闻官军收河南河北》。全诗八句，只首句叙事，余皆抒情。火山一般炽热的感情借助于铺叙的赋的手法，因而痛快淋漓，一泻千里，使我们感受到该诗的“有意味的形式”。 　　通过以上简单分析我们知道，所谓语感，是对言语文字和语文现象的敏锐感知和迅速领悟的能力，是对言语文字从语表到语里，从形式到内容的一种“正确丰富的了解”(叶圣陶语)。可见，语感具有两个基本特征：第一是对言语对象感知的敏感性、快速的领悟力和思维的直觉性。人们认识、把握言语对象，有时需要反复推敲，再三玩味，深思熟虑，穷情究理。有时仿佛不经一番理智思考和逻辑判断，便对言语现象敏锐地、快速地领悟。如读了一篇美文，立刻拍案叫绝，大声叫好；听了诗句“春风又绿江南岸”，你立刻觉得“绿”字用得妙，可谓“一字用妥，尽得风流”。一个语感能力强的人，就在感知言语文字的同时，几乎不需要经过思考过程，凭着语感就能迅速得到其中的内蕴，丰富的情味，甚至包括那些“只可意会不可言传”的意味。语感的这一特点，发展了学生的直接思维能力，使学生的思维既活又新，必然带来语文教学又好又快的效果，这也是我们倡导语感培养的重要原因之一。第二是对言语现象感知的综合性。包括两个方面：一是语感成分的综合性，二是多种心理活动刹那间联翩而至的综合性。语感对言语文字认识不仅是迅捷的，而且是丰富的。这种丰富不仅包括了内容上的像、意、性诸感，而且包括了形式上的音、技、法诸感。这些感受，往往在感知言语文字的同时，刹那间一并收获。并且，在获得语感的过程中，多种心理活动联翩而至