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单音词 复音词 一、单音词 《曹刿论战》：“齐师伐我，公将战。” 译成现代汉语：“齐国的军队进攻我国，国君准备迎战”。 《晋灵公不君》：“过而能改，善莫大焉。” 用现代汉语表述则为“犯了错误如果能够改正，善举中没有比这更大的了。” 古代汉语中的单音词，只有一少部分在现代汉语中得以保留。例如“山、水、天、地、年、月、车、马、国、人”等。 绝大多数单音词，在现代汉语中只作为构词的词素保存在复音词中。 例如“师”，在古文中用得很多： “师进，次于陉。” “吾见师之出而不见其入也。” “人之患在好为人师”。 在现代汉语中，“师”除了在成语中单独使用，如“师出无名”、“尊师重教”，一般只作为词素使用，如“老师”、“大师”、“教师”、“师傅”、“师弟”、“师长”、“师资”。 再如“亡”， “虢亡，虞必从之。” “遂自亡也。” “亡羊补牢”； 现在也只能作为词素使用，如“亡命”、“亡灵”、“亡国”、“逃亡”、“灭亡”、“死亡”、“伤亡”、“存亡”等等。 古代单音词与现代双音词对比，主要有三种情况： 第一、古代的单音词到现代换成了完全不同的复音词： “师”变成了“军队”， “伐”变成了“进攻”； “日”换成了“太阳”， “津”换成了“渡口”， “从”换成了“跟随”， “具”换成了“准备”， “患”换成了“忧虑”， “嗣”换成了“继承”， “对”换成了“回答”。 第二、以古代的单音词为词干，再加上附加成分，构成现代的复音词 “虎”变成“老虎”，“虎”是词干，“老”是词头。 “杯”变成“杯子”，“杯”是词干，“子”是词尾。 第三、以两个同义单音词作为词素，构成一个复音词 “儿”和“子”是同义词，合起来构成复音词“儿子”。再如“饥饿”、“恐惧”、“恭敬”、“健康”、“完备”、“法度”等等。 ▲在阅读古文时必须注意不要误合单音词。例如： = 1 \* GB3 ①武子疾，命颗曰：“必嫁是”。疾病则曰：“必以为殉”。 《左传·宣公十五年》 ②盖世必有非常之人，然后有非常之事。 《史记·司马相如列传》 ③光与左将军桀结婚相亲。 《汉书·霍光传》 ④先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。 诸葛亮《出师表》 ⑤云髻半偏新睡觉，衣冠不整下堂来。 白居易《长恨歌》 《荀子·正名》： “单足以喻则单，单不足以喻则兼”。 教材《左传》部分10篇文章，出现的复音词不计重复的，共有66个。如： 《郑伯克段于鄢》： 即位、先王、夫人、出奔、黄泉、封人、君子、小人、既而、融融、洩洩。 《齐桓公伐楚》： 寡人、不榖、社稷、缩酒、诸侯。 《晋灵公不君》： 熊蹯、妇人、稽首、假寐、大夫。 二、复音词 = 1 \* GB4 ㈠单纯的复音词 1、连绵词 所谓连绵词，就是由两个音节或者说两个字连缀在一起，构成一个词，这两个字只是标音的符号，不起表意作用。也叫“连语”或“联绵字”。 根据语音上的特点来划分，连绵词主要有以下几种： = 1 \* GB3 ①双声连绵词 指组成这一连绵词的两个音节的古声母相同或相近。例如： 踟蹰：也作“踌躇”、“踯躅”、“彳亍”等。 犹豫：也作“犹预”、“犹与”等。 双声的连绵词许多至今仍在使用，如“参差”、“磅礴”、“坎坷”、“淋漓”、“踊跃”等等。 = 2 \* GB3 ②叠韵连绵词 指组成连绵词的两个音节的古韵母相同或相近。例如： 徘徊：也作“裴回”、“俳佪”、“徬徨”、“盘桓”等。 再如“萧条”、“窈窕”、“妖娆”、“缠绵”、“零丁”、“逍遥”、“望洋”等。 = 3 \* GB3 ③非双声叠韵连绵词 特点是构成连绵词的两个音节声母韵母都不相同。例如： 侥幸：又作“侥倖”，“邀幸”。 “浩荡”、“猖獗”、“滂沱”、“跋扈”等等都属此类。 ▲连绵词大多用来描绘声色或形状，古书注解中常常用“貌”字来解释。例如： 《诗经·周南·关雎》： “参差荇菜，左右流之。” 朱熹注：“参差，长短不齐之貌。” 《诗经》、《楚辞》里连绵词很多。例如： 双声： 参差、踟蹰、栗烈、觱发《诗经》 缤纷、侘傺、容与、憔悴、突梯、滑稽《楚辞》 叠韵： 窈窕、虺隤、窈纠（即蚴蟉）、忧受、夭绍 《诗经》 顑颔、须臾、婵媛《楚辞》 名词性的连绵词。例如《诗经》： 双声：蟋蟀、蝃蝀、蒹葭、伊威。 叠韵：崔嵬、芣苢、仓庚（即黄莺）、蠨蛸。 由于古代的外来词中的音译词也具备连绵词的基本特征，也被看作连绵词。例如葡萄、琉璃、葫芦、苜蓿、玻璃、茉莉、袈裟等。 连绵词有各种不同的写法。如 “葡萄”也作“蒲桃”； “苜蓿”古书中有“目宿”、“牧蓿”、“木粟”等写法。 连绵词在形式上有两个特点： 1