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萧红呼兰河传悲剧解读 　　摘要：萧红是中国现代著名的女作家，其小说《呼兰河传》以呼兰小城为背景，向世人展示了旧中国下呼兰河人愚昧无知的生活状态与他们生命的悲剧，在深刻地批判封建制度的同时，充满了深厚的人文情怀。萧红的小说《呼兰河传》融多种文学特质于一体，其中蕴含着的思想也是非常复杂的，充满了悲剧色彩。作家萧红通过描述呼兰河人的日常生活，揭露了旧中国人民的悲剧、社会的悲剧，寄寓了作者无情的批判与讽刺。基于此，从《呼兰河传》的故事梗概切入，分析《呼兰河传》悲剧意识的源头――萧红的生平，进而对《呼兰河传》这一作品中的悲剧意识分为三个层次进行解读。 　　关键词：萧红；《呼兰河传》；悲剧解读 　　中图分类号：I207.42文献标志码：A文章编号2017 　　《呼兰河传》这部作品是萧红人生最后阶段的作品，轻盈的文笔中充满了灰暗。在这部作品中，几千年的封建主义对人性的抹杀都是平静发生的，人们已经司空见惯，平静自然中表达了作者内心无尽的悲凉。研究萧红《呼兰河传》中的悲剧意识，不仅可以研究萧红的精神思想，更可以让后人去了解旧中国的那段历史，去体会人生的酸甜苦辣，这对于我国社会主义文化建设具有重要的启发意义。 　　一、《呼兰河传》概述 　　《呼兰河传》是我国作家萧红创作的长篇小说，小说以萧红的童年生活为线索，通过一个小女孩的视野去反映中国北方呼兰河这座小城的社会面貌与人世百态，充满了对封建社会无情的批判与鞭笞。《呼兰河传》共分七章，起初连载于香港一家报纸上，后陆续完成。《呼兰河传》的故事背景是20世纪初期中国北方的一座普通小城呼兰河，所描绘的也是当时普通人的日常生活。但就是这种普通人生活的描述，让无数读者陷入复杂交织的悲剧情绪当中。 　　《呼兰河传》的前两章主要是对呼兰河城总体风情的描绘。小说第一章主要按照空间顺序介绍了呼兰这座小城的总体布局，描绘了呼兰小城的主要街道和胡同，为小说的展开奠定了基础。第二章则在第一章的基础上描绘了呼兰这座小城的总体面貌，向读者传达了呼兰河人民的生活状态：卑微、听天由命，寄生活希望于鬼神。第三章与第四章则主要是作者童年的回??，通过“我”的童年进一步揭露封建制度下人民的精神状态。第三章在整部小说中起着重要的承上启下的作用，也是小说的重点。第三章的有关内容被很多中小学教材节选出来，作为教材的内容来教育青少年。第四章与第三章的角度不同，主要是描述“我家”。第四章按照空间顺序，介绍了“我家”的整体布局，同时介绍了几户普通农家。后面的三章又从景物转到人物，着重描绘了团圆媳妇、冯歪嘴子、有二伯等人物的生活悲剧。第五章在第四章西南角偏房的租户的基础上，详细控诉了老胡家小团圆媳妇的悲剧人生。小团圆媳妇是一个仅仅12岁而被称作14岁的小姑娘，她健康、天真，但在封建传统下丧失了女性尊严，甚至失去了宝贵的生命。第六章则主要对有二伯的悲剧命运进行了描述，将笔墨集中到滑稽又可怜的有二伯身上，是整部小说最具有小说特质的章节。有二伯身处被奴役的社会地位，但他丝毫没有一点觉悟，反而自傲冷漠。有二伯这一角色与鲁迅先生笔下的阿Q非常类似。第六章以有二伯的哭泣为第七章冯歪嘴子一家的介绍做了铺垫。冯歪嘴子虽然是个奴隶，社会地位很低，但他敢于打破传统，敢于追求爱情。他试图改变自己的命运，在小说中表现出了极大的勇气。 　　二、悲剧意识的源起：萧红生平分析 　　萧红出生于地主家庭，“萧红”这一笔名是她在发表《生死场》时开始使用的。她是中国近现代著名的女作家，被誉为“民国四大才女”之一。她出生于地主阶级，但背叛了地主阶级。她的一生颠沛流离，先后经历过父亲的绝情绝义、未婚夫的始乱终弃、丈夫的背信弃义、爱人的临阵逃离、国家的支离破碎。萧红自20岁起便开始了一生的流浪生活，情绪也是波澜起伏，一再经受感情方面的挫折。她的一生充满悲剧色彩，她的作品也充满了对封建社会的控诉与反抗，她被鲁迅先生称为“是当今中国最有前途的女作家”[1]。 　　创作来源于生活，又高于生活。萧红作品中的悲剧意识与她生平的经历有着直接关系。萧红在童年时候便感受不到父母之爱，她的祖父是她童年的重要慰藉。她一生中的主要男人基本都离她而去，在她体会到幸福的时候给她狠心地一击。她在弥留之际留下遗言：“我将与蓝天碧水永处，留得那半部‘红楼’给别人写了。半生尽遭白眼冷遇，……身先死，不甘，不甘。” 萧红所经受的灾难使得她对于人生悲剧有着非常透彻的理解。她在《呼兰河传》中用哲学式的体验对悲剧进行了勾勒，她构建了一个看似美好，其实千疮万孔的世界。《呼兰河传》是她的自传小说，也是她典型的悲剧作品之一。 　　茅盾评论《呼兰河传》：“不像一部严格意义的小说，而在于它‘不像’之外，还有些别的东西―一些比像一部小说更为诱人的东西：它是一篇叙事诗，一幅多彩的风土画，