解读牧师黑面纱中伊丽莎白人物形象.docVIP

解读牧师黑面纱中伊丽莎白人物形象 　　美国19世纪后期浪漫主义作家纳撒尼尔?霍桑(Nathaniel Hawthorn)的短篇小说《牧师的黑面纱》(The Ministers Black Veil, 1837)是美国早期最伟大的短篇小说之一,最先发表于1836年,随后于1837年出现在霍桑的短篇故事集《故事重述》中。在《牧师的黑面纱》中,霍桑以其精细熟练的艺术手法表达了深奥的文化宗教含义,使它成为美国文学史上的一座丰碑。 　　《牧师的黑面纱》讲述的是年轻而颇有作为的胡珀牧师(Mr. Hooper)在某天礼拜时突然带上了黑面纱,一直到最后去世都拒绝摘下,为此他遭到人们的排斥,未婚妻也弃之而去,然而他为什么会带上黑面纱是胡珀牧师至死都不肯透漏的秘密。作者在文章开头注释中说:有位约瑟夫?穆迪牧师(Minister Mudi)与这里所讲的胡珀牧师有相同的怪癖,不过,他的面纱含义不同,他因失手杀死一位好友,于是从那天直到死都带着面纱。至于如何不同,小说自始至终都未??漏,有待于读者自己分析。 　　伊丽莎白(Elizabeth)是《牧师的黑面纱》中唯一主要女性角色,她作为胡珀牧师的未婚妻在文中只出现过两次。虽然文章大部分篇幅都未涉及到伊丽莎白,但仅存的两处仍能透出她人格中所包含的精神和弱点,从而看到浪漫主义时期女性及宗教影响下人们的内心世界。本论文旨在从分析人物的直接描写,比如行动、语言、心理描写和从细节描写入手,解读伊丽莎白的人物性格,以小见大,解析霍桑的写作意图。 　　一、偏听偏信而忠贞不渝的女性形象 　　作者在小说中没有明确说明牧师戴黑面纱的原因,但通过分析可知晓大概。小说中胡珀牧师主持一位年轻姑娘的婚礼,他朝棺材俯身时面纱从额头垂下来,牧师露出真相的刹那间,姑娘的遗体微微一动,打了个寒战,尸衣和薄纱帽都?O?@作响(霍桑,2000:25),后来送葬时有人说:俺好像觉得,方才牧师跟这姑娘的魂儿手拉手,一块儿走呐。(霍桑,2000:25)人们普遍认为牧师跟这个姑娘曾有过不轨关系,对姑娘的死有直接责任,事实上,这种臆想难免有些偏颇,完全出自对黑面纱的恐惧,原因有二,其一,作者在全文开头注释上已说明约瑟夫?穆迪牧师的面纱与胡珀的含义不同,穆迪牧师是因为失手杀死好友而戴面纱,如果胡珀牧师戴面纱的原因是他杀死了姑娘或与姑娘的死有着这样那样的联系,岂不是含义就大差不差了吗?其二,胡珀牧师戴面纱和姑娘死去是同一天,人们难免想象着这之间非巧合的因素,其实牧师戴上面纱后做的第一场礼拜,就有神经脆弱的女人受不了恐惧提前退席,而且在之后的婚礼上,新娘见到牧师后也瑟瑟发抖、面如死尸,还有一个将死的罪人不停地呼喊胡珀牧师,他不到场就不咽气。可见人人都恐惧面纱,一靠近面纱就浑身战栗,实在不能说那个迷信的老太婆所见证的就是胡珀牧师带上面纱的原因,说不定老太婆也是出于幻觉或想象呢。另外,胡珀牧师是一个追求完美的人,这不难看出,小说前几段中提到:胡珀牧师年届三十,一派绅士风度,虽仍未成家,却不失牧师该有的整洁干净,仿佛有位周到的妻子已为他浆洗过领箍,刷净了一周来落在礼拜天这身法衣上的灰尘。根据弗洛伊德精神分析法,人格结构由本我、自我、超我三部分组成,只有三个我和睦相处,保持平衡,人才会健康发展;而三者吵架的时候,人会因为内心欲望和道德的冲突而痛苦不堪,或者为自己某个突如其来的邪念而惶恐,这种状况如果持续得久了,就会导致神经症。而胡珀牧师由于自卑心理严重,过分追求超我,从而有一定强迫症行为,这时一件事发生了,有可能是微不足道的一件事,让他意识到自己渴望的完美中的不足,于是坚持要带上黑面纱赎罪。这件事有可能是突然发生的意外,也有可能是与生俱来的罪过,文中没有体现,我们读者只有自己定论。 　　以上对牧师戴黑面纱原因的分析,就是伊丽莎白的偏听偏信性格的有力证据,因为一切都没有定论,一切都是道听途说,况且人们对胡珀和姑娘关系的猜想无凭无据,牧师更有可能因为一些在别人看来完全没有必要的原因才进行这样的自我惩罚,而伊丽莎白的行为却是很坚决的,只要牧师不摘下面纱,不澄清谣言,她就义无反顾地离开,爱情在流言蜚语中是多么不堪一击!从她劝说胡珀摘掉面纱的对话可以看出,伊丽莎白并不是那种天真单纯,自己没有判断力的女人,即便传言四起,她也有能力分析是非对错,甚至探究出爱人奇怪行为的真正原因,但她没有,她已无力面对,只任凭别人的言论击垮自己的信心,可见她内心是懦弱的。霍桑对伊丽莎白的塑造与他在代表作《红字》中塑造海丝特不同,海丝特是一个精神完美的女人,她善良勇敢,个性解放,敢于直面当时的社会现实,这恰是伊丽莎白所不具备的,事实上霍桑这样写是为了铺陈整篇小说唯一的主角胡珀牧师,体现黑面纱的象征意义。这里的黑面纱有两层符号含义,一是表现牧师对内心罪恶的坦然面对,二是体现人们对弱势群体