北京市民奥运志愿教育研究-体育学;体育人文社会学专业论文.docxVIP

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北京市民奥运志愿教育研究-体育学;体育人文社会学专业论文

北京市民奥运志愿教育研究 北京市民奥运志愿教育研究 一一结构( structure) 一一预期受益对象 (intended beneficiaries ) 依照以上模式可以把志愿服务定义为:民众在自由意志下 ,在合法的组织 中,从事有益于他人或社会的无报酬行为,但可补贴执事所需支出。 联合国志愿者组织 (United Nat ions Vo lunteers ,1999) 的定义是:志愿 服务对不同的人奋不同的定义,但是它至少要包括三个核心特质:首先,志愿 服务不应该为得到财务报酬而行动,虽然有时可以领取一些津贴;其次,志愿 服务的行动是服务者以个人的自由意志而采取的志愿行为,虽然有时会有灰色 地错,譬如学校要求学 生参与志愿服务 ;最后,志愿服务应有利于他 人和社会, 虽然有时也会同时有利于志愿者本身。 台湾地区志愿服务法对志愿服务行为的定义是:民众出于自由意志、非基 于个人义务或法律责任 ,诚心以知识、体能、劳力、经验、技术、时间等贡献 社会。不以获取报酬为目的,以提高公共事物效能及增进社会公益所为之的各 项辅助性服务s. 总结以上的观点,可以得出志愿服务行为的内在涵义有以下四个方面: 一一志愿行为是一种自愿行为: 一一志愿服务行为不以物质或精神上的回报为目的: 一一志愿行为是需要通过 一定的组织进行活动 : -一为培训志愿者所投入的资金要低于志愿者所创造的经济价值。 我国学者的一些研究也 对志愿服务做出了定义:志愿服务 是指任何人自愿 贡献个人时间和精力,在不为物质报酬的前提下,为推动人类发展、社会进步 和社会福利事业而提供服务的活动。其中既包括地方和国家范围内的志愿者行 为,也包括跨国境的、双边的和国际志愿者项目飞 尽管人们对志愿者概念的表述不 尽相同,这 一概念的一些基本要点却是清 楚的:志愿者的行动是个人行为:其行为是完全自愿的:其活动具有社会价值: 其活动不是独立 的,而是有组织的:其活动动机完全是利他的,没有个人私利的飞 当今社会在国内及联合国人道主义援助、技术合作 、争取和平等项目中, 志愿者都扮演着越来越重要的角色。同时,志愿者也成为许多非政府组织、专 林胜义.志愿服务与志工管理做快乐的态工及管理者台湾 z 五商隐私出版股份有限公 司,2∞6: 53 tff:奥运会志愿者工作协调小组办公室.微笑北京.北京:人民; 也版社, 2008: 38 任海.奥运会志愿者,与大学生上海体育科研 ,2004,Vol.24(1): 24 d论文随机验 ìiE编号: d 北京市民奥运志愿教育研究 业性团体、民间组织开展活动特别是大型活动的基本保障。随着中国社会的发 展进步,我国社会在社会公益事业、扶贫和教育事业、公共卫生和环保事业、 大型,活动的举办等各个领域都涌现出 了大量的志愿者。北京奥运会也是志愿者 践行志愿服务理念 ,宣传奥林匹克精神,也扬中华民族优秀的文 化的一次宝贵 机会。 1.2.2 奥运志愿服务 奥运志愿服务是奥林匹克运动的发展和志愿者事业的发展共同作用的产 物,是指在举办奥运会期间以及前后,志愿服务者自愿贡献个人时间和精力, 在不为物质报酬或收入条件的前提下,为保证奥运会组织系统的协调运作,为 了给参与奥运会的国际奥委会官员,各参赛固的教练员、运动员、裁判员以及 游客提供工作和生活上的便利而进行的服务活动 s。 黄亚玲在谈及奥运志愿服务的重要作用时指出 :现代奥运会作为一项以体 育活动为基本内容的国际综合性赛事 ,其规模大、会期矩的特点需要在 人力资 源的管理上满足赛前迅速聚集数万名工作人员,赛中高负荷工作,赛后相继遣 散的要求,可以说是 一种非常态的人力需求,普通的劳动力市场难以满足这种 忽聚忽散的特殊要求 ,然而奥运志愿者却能非常完美的胜任这一工作。没有志 愿者,体育运动和奥林匹克运动就会黯然失色飞可见奥运志愿服务具有重大的 价值和意义。 对比国内外志愿服务事业的发展 ,欧美等发达国家的志愿服务的组织化、 规范化、科学化程度非常高,这推动了大众体 育服务活动的蓬勃发展,为大众 体育事业提供了充足的人力资源,使得国外大众体育事业发展处于世界领先地 位飞和这些国家相比我们的志愿服务事业发展还很落后 ,北京奥运会我们能否 组织一支数量庞大高质量的志愿服务团队事关北京奥运会的成败 ,在这种特殊 的国情背景下 ,我们国家广泛开展 了一次融奥林匹克知识培训和志愿服务精神 教育于一体的特殊教育 ,本文称之为奥运志愿教育。 1.2. 3 ..志愿精神和奥林匹克精神 志愿精神是指一种自愿的 、不计报酬的参与推动社会进步、促进人类自身 .李树旺. (论奥运会志J.ll\1J监务与高等教育体系的融合 . (武汉体育学院学报 ,200601 宋玉芳. (奥运会志愿有·的特征及其管

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