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设计人性化分析与思考 　　［摘 要］人性化设计的本质是为人的设计，它是人类需要发展的本质要求，也是对于设计理性化的反驳和社会发展的必然结果。在表达方式上，它通过对造型、色彩、装饰、材料、功能、语言等要素的设计，以有形的“物质态”去反映和承载无形的“精神态”。设计人性化必须以设计的理性化和功能性为前提，把握好设计“人化”与“物化”的统一，才能体现为人设计之宗旨，使设计朝着健康的方向发展。 　　［关键词］人性化设计；人化；物化 　　［中图分类号］J05［文献标志码］A 　　［文章编号］1009-3729(2010)04-0020-05 　　 　　从1980年代开始，人性化设计一词就开始为人们所熟悉，并逐渐形成一股新的设计潮流，现已成为设计发展的一种必然趋势。人性化设计的本质是以人为本，为人而设计，人是设计的出发点和归宿。首先，人性化设计必须满足人们在生理层面的需求。这一点必须建立在科学系统的人体工程研究基础上，必须建立在对真实功能的本质追求上。它要求设计必须关注产品使用者的需求动机，尤其要符合使用者的生理和心理特点。其次，人性化设计的核心思想是科学的人本主义。人性化设计要关注人更高层次的需求，诸如尊重需求、自我实现需求等，赋予设计以文化内涵。再次， 人性化设计的内涵是倡导人人平等、彼此尊重的人文主义。人性化设计要体现对特殊人群的关怀，全面尊重不同年龄、不同身份、不同文化、不同生理条件使用者的人格、生理及心理需求。人性化设计必须有助于提高和改善人的人性和人格，促进人的社会化，改善人与人的关系，形成良好的人际环境，促进社会和谐发展。人性化产品是人与物完美结合的设计，必须在更高层次上反映人文关怀、民族传统、宗教文化等深层内涵。人性化设计的具体运用主要表现为：追求产品的趣味性、娱乐性，在产品上体现对用户的人文关怀，满足人们深层次的精神文化需求，追求更适合人体结构的造型形式，同时强化对残障人士的关怀。 　　一、人性化设计产生的原因 　　1.人类需要发展的内在要求 　　一般来说，人类的生活水准是随社会整体生产力的发展而渐次提升的。当经济社会发展处于较低水平时，人们对设计物的要求是简单而实用；而当经济社会水平达到一定高度时，人们对设计物的要求就会变得挑剔甚至苛刻，要求设计物要同时满足人的生理需要和心理需要。设计不仅要实用，而且要适用；不仅要适用，而且要富有更多审美的、情感的、文化的、精神的含义。设计的目的在于满足人的需要，这是人类设计的原动力。人的需要的不断产生和满足推动设计向前发展并影响和制约着设计的内容和方式。美国心理学家马斯洛提出的需要层次论有助于我们进一步认识设计人性化的实质。马斯洛将人类需要从低到高分成五个层次即生理需要、安全需要、社会需要(归属与爱情)、尊重需要和自我实现需要，五个层次是逐级上升的，当下级的需要获得相对满足以后，上一级需要便会增强。人类设计由简单实用到除实用之外蕴含有各种精神文化因素的人性化走向，正是这种需要层次逐级上升的反映。我国古代著名思想家墨子所说的“衣必常暖，而后求丽，居必常安，而后求乐”（《墨子#8226;佚文》），就初步阐述了人类需要的这种由低到高的层次关系。虽然人类高级的精神需要的满足不一定全都能通过设计物品来实现，但作为人类生产活动的主要载体――设计物，在满足人类高级的精神需要、协调平衡人类情感方面的作用却是毋庸置疑的。因而，设计人性化因素的注入绝不是设计师的心血来潮，而是社会发展到一定程度时人类自身的一种需要。 　　2.对于设计理性化的反驳 　　由德国包豪斯学院创立和倡导的现代主义设计风格在20世纪四五十年代逐渐发展成熟，继而成为席卷全球的国际主义风格，在1970年代更是达到登峰造极的地步。现代主义设计以其追求统一、崇尚理性的特征和冷漠的面孔征服了全世界，在创造巨大社会财富的同时，也受到自我意识不断增强的新一代消费者的批评和责难。作为对过分理性化设计的反驳，强调装饰和人性化的后现代主义设计便应运而生，并受到消费者的欢迎。德国著名设计师兰姆斯是德国现代主义设计的领袖人物，曾在20世纪五六十年代设计出一系列理性化、功能化、高质量的经典产品。然而自1980年代开始，以德国西柏林为中心的设计家组成的“新德国设计”流派公开反对以兰姆斯为代表的正统德国设计，强调设计的生动性与人性化，对沉闷的、冷漠的、理性的德国设计发起强烈攻击，反映了当代人对极端理性主义设计的厌恶情绪。［1］ 　　3.社会发展的必然结果 　　人性化的考虑是多层次的，既要考虑作为社会的人，也要考虑作为个体的人，还要考虑作为群体的人，设计中应做到将抽象与具体相结合、整体与局部相结合、社会效益与经济效益相结合、现实利益与长远利益相结合。人性化的设计观念是在人性的高度上对设计方向的一种把握。虽然现代高技术使人们的家务劳动减轻