试论r民汉演变.docVIP

试论r民汉演变 　　广西大藤峡地区在明代以“?r乱”频繁而闻名。明中期，桂西土司狼兵进入当地平乱，明政府安插教化，形成了“?r”、“??”、“狼”、“民”等族类共存的格局。清朝，随着国家正统文化秩序确立，土著通过创建宗族等方式建构祖先的士大夫形象。现今该地区被称为“?r”、“??”、“狼”者已踪影难觅，取而代之者是被认定为“汉族”的人群，大多族谱也称祖先来自广东。族群标签及族谱编撰的背后，呈现的是地方社会变迁与国家秩序建立的复杂历史过程。本文以大藤峡地区崇姜里人群的身份变化为个案来揭示此过程。 　　关键词：“徭”地方历史　族谱编撰　族群标签 　　作者唐晓涛，女，中山大学历史人类学研究中心博士后研究人员。地址：广州市，邮编510275。 　　 　　地处广西中东部的大藤峡地区在明代发生了持续近百年的“?r乱”，文献记称当地的主体居民为“猖”。本文考察的崇姜里(今桂平市南木镇)正位于大藤峡人峡口，即文献所记的“?r乱”核心区。不过，现今却发现这里的人大都被识别为汉族，自称也为“汉族”，而言及祖先的来历时大都云“来自广东”。事实上，类似大藤峡地区这种文献记载的土著“消失”不见，被自称来自广东的人群取代的情形在广西沿西江流域地带相当普遍。 　　这事实令人不禁追问：“?r”人何在?土著何在?明清时地方发生了什么事?是族群标签的改变，还是真的有过人群整体时空位移的历史? 　　人类