道德主体旅程行走在意义世界中.docVIP

道德主体旅程行走在意义世界中 　　道德教育就其本质而言是一项引导儿童去探寻生活意义的工作，它所关注的不只是教人学会一些谋生的工具性知识和本领，更在于使人懂得什么样的生活才是美好的，在生活中什么才是值得去追求的。因此，我们教师要引领儿童“行走在意义世界中”，帮助儿童去生成有意义的生活，形成内在的、有道德意义的世界。 　　 　　一、在认知冲突中进行价值引导 　　 　　品德与社会课程标准指出，要让学生“学习从不同角度观察、认识、分析社会事物和现象，学习对生活中遇到的道德问题做出正确的判断和选择。”这就要求我们品德教学在帮助学生形成正确道德认识的基础上，进而学会更为审慎、更为道德的行为方式。事实上，即使某些行为是正确的，如果行为人不知道“为什么要这样做”，那么，他就算不上是一个真正有道德的人。换句话说，一个有道德的人、一个具有优秀品质的人应明白对与错的不同之处，明白自己行为的价值标准，从而舍弃那些无益于个人和社会的行为而做出亲社会行为。进一步说，让一个人做出正确的行为和让一个人做出有道德的行为是有区别的，因为后者是一种能力，拥有这种能力就意味着一个人会做出真正持久而不是肤浅短暂的“善行”。这种能力的形成需要教师在课堂教学中用有效的方法进行引导，而认知冲突就是一种行之有效的方式。 　　请看苏教版《品德与社会》（三上）《父母的疼爱》一课的教学片段： 　　师：生活中总会有磕磕碰碰，一家人之间也难免如此。平时，你们对自己的爸爸妈妈有不满意的地方吗？ 　　生1：爸爸常常冤枉我。 　　生2：妈妈总是随便骂我。 　　生3：有时明明是弟弟的错，妈妈却总是打我。 　　…… 　　师：受委屈、被冤枉的滋味可真不好受。有没有想过解决这些问题的办法呢？ 　　生1：我认为可以当场跟他们说清楚。 　　生2：我认为可以事后找他们谈。 　　生3：没法辩解，只能认了。 　　（一时间，群情激愤，大家把家中受到的委屈、不满等统统宣泄出来，眼看着一场批斗爸爸妈妈的大会即将拉开帷幕） 　　师：同学们心里有抱怨、有不解，老师能理解。老师小时候也挨过父母的打，有时候是该打，有时候的确是被冤枉了。那时，老师真想问问父母为什么要打我。今天，我们就有了这样的机会――这里有许多家长，让我们来听听他们的心声吧！ 　　…… 　　孩子的内心世界藏着许多烦恼，课例中的学生不理解父母打骂自己的行为，如何让他们正确认识这件事并在此基础上做出正确的行为？课例中，教师通过诱发学生认知和情感的冲突来进行价值引导，这无疑就是一种有效的教育方式。科尔伯格认为：道德教育的目的在于一步一步地促进儿童做出越来越成熟的判断和推理，因此他主张采用“认知冲突法”来促进儿童道德的发展。这值得我们品德教师借鉴。小学生对各种道德现象的认识虽然还很幼稚，但同样时刻构建着自己的道德结构。如果我们在品德教学过程中多倾听学生提出的问题或发表的意见，进而让其自主得出结论，这常常会让我们的品德教学事半功倍，取得意想不到的效果。以上教学片段就是这样一个成功的例子。 　　事实证明，在品德课堂教学中有目的地引发学生的认知冲突，能启发学生对道德问题的积极思考。通过讨论与争辩，可以有效地发展学生的道德判断能力。当然，我们只有在深入儿童的日常生活，找准学生的困惑点、兴趣点的基础上设计道德冲突的情境，引发学生的情感波澜和价值冲突，才能激励学生深入思考，真正提高道德水平。 　　在道德冲突中进行价值引领，为学生铺设一个真实的思维平台，将使学生的品德在社会化过程中实现真正意义上的跨越。 　　 　　二、在具体情境中实现自主建构 　　 　　品德与社会课程标准指出：学生是学习的主体，学生品德的形成和社会性发展，是在各种活动中通过自身与外界的相互作用来实现的。为此，教师要由单纯的知识传授者向学生学习活动的引导者、组织者转变，创设学生乐于接受的学习情境，灵活多样地选用教学组织形式，为学生的自主学习和生动活泼的发展提供充分的空间。这就要求我们的课堂教学要尽可能创设具有浓郁生活味的情境，让儿童在更高的层面上实现道德品质的重构。 　　请看苏教版《品德与社会》（四上）《我要攀登》教学片段： 　　师：今天早上，我在班主任那儿了解到，班上有名同学尽管上学要走十几里山路，可他天天都能按时到校。我们请这位同学给大家讲一讲他的故事好吗？ 　　生：我每天早上五点半起来，六点钟从家里走，动作稍微慢一点就会迟到。冬天黑得早，放学回家常常走到半路上天就黑了，有时用手电筒照路，有时只能摸黑走。开始很害怕，现在好了些。 　　师：你真了不起！为什么能这样做呢？ 　　生：我喜欢读书。 　　师：为了读书，天天这样，真不愧是大家学习的榜样！（掌声） 　　师：据说我们班上还有一位敢于战胜困难，值得大家学习的榜样，是吗？ 　　生（齐）：×××