隆回农民画艺术特征及其传承保护探究.docVIP

隆回农民画艺术特征及其传承保护探究 　　摘要：隆回农民画历史悠久，具有很深的文化底蕴和地方特色，通过对隆回农民画的历史渊源、制作流程、题材特色、文化内涵的探讨，希望能为农民画的传承起到更好地保护作用。 　　关键词：农民画；功德画；艳丽；艺术特征 　　[本文系2014年湖南省教育厅一般科研项目《隆回农民画的艺术特征及传承保护研究》研究成果之一，项目编号：14C1026] 　　农民画是通俗画的一种，多系农民自己制作和自我欣赏的绘画和印画，其范围包括农民自印的纸马、门画、神像以及在炕头、灶头、房屋山墙和檐角绘制的吉祥图画。隆回农民画吸收应用了滩头年画、剪纸、绣花、雕刻和道教公德画的一些表现形式和艺术手法，构图饱满严整，色彩艳丽、热烈，造型古拙、夸张，线条简练粗犷，极富民俗价值、艺术价值、宣传价值、社会价值。 　　一、隆回农民画的历史渊源 　　隆回农民画追溯其历史渊源，可以延伸至千年前的道教《公德》画，道教法式中悬挂在堂屋的《公德》是非常典型的精美民间彩色绘画作品，而隆回农民画也是吸收运用了《公德》画的艺术特征，并结合当地花瑶挑花艳丽的色彩服饰、滩头年画富有民俗内涵的表现形式以及传统民间纸马等创作手法进行综合运用，形成了其独特的艺术风格和魅力。隆回农民绘画在新中国成立后进入崭新的发展时期，主要经历了五个不同阶段： 　　一是上世纪五六十年代的转型期。为了配合形势需要，一大批农民美术作者奉命在墙上画宣传画，如：“猪比象大”“玉米长得冲云宵”等。这一时期的创作既有墙上宣传画粗犷的风格特点，又开始逐渐形成了农民画抽象夸张的形式特征。 　　二是上世纪70年代的探索期。在省内著名画家王余吾老师的热心扶持和精心指导下，县内出现一批在省、市有影响的青年美术作者，他们以国画形式进行民间绘画创作。黄清明的《牧鹅》《青蛙》，范国清的《老队长的新课题》等作品相继在省、市获奖。 　　三是上世纪80年代初繁荣期。在县文化主管部门的重视下，将县祁剧团美工谭春雨调入县文化馆主管美术工作，将农民画家肖祝善从公社农机站调到县文化馆任美术专干。在美术培训和创作上，确立以农民作者为主体、以滩头年画为基础、以当地民俗和花瑶风情为题材的农民画创作思路。通过几年的辅导和培训，一大批新作者崭露头角，刘述良的《金秋季节》，肖刚善的《包粽子》《扑蝶图》，龚国利的《补锅》等，分别被选送省级和全国民间绘画展览，有的获奖，有的被选入《中国现代民间绘画选粹》画辑。肖祝善的《鸡肥蛋大》经湖南省文化厅推荐参加全国农民画展，被中国民间美术博物馆收藏。1985年，肖祝善的《童趣》获全省群众文化系统美展一等奖，他的《秋歌》和谭春雨的《知音》（1989年被中国美术馆收藏）同时被选拔参加全国第七届美展。由于成绩突出，为全省仅有，隆回因而被评为“全国第七届美展先进单位”。1987年，隆回县被国家文化部命名为“中国现代民间绘画画乡”。1988年，肖祝善等人的8幅作品分别赴瑞典、挪威、日本、东德等国家展出。 　　四是上世纪90年代的鼎盛期。隆回农民画作者队伍更加壮大，成绩更加突出。在全国纪念毛泽东诞辰100周年的画展上，隆回有八件作品参展，其中文牧江的《瑶山谣》获银奖，刘立强的《戏牛》获铜奖。1995年的“省民间绘画展览”，隆回有25件作品参展并获奖，其中刘述良的《金秋季节》、谭克松的《戏竹》获金奖，次年作品均在《湖南画报》上发表。还有文牧江、胡钢牛、宁顺军等人的3件作品获银奖，肖华、王君美等4人的4件作品获铜奖，县文化局获组织奖，这是隆回美术史上赴省级参赛作品最多、获奖最多的一次。 　　五是进入21世纪的衰落期。隆回民间绘画在艰难中维持发展。由于之前隆回农民画一直得到政府的大力支持，却没有走向市场。这主要源于农民画在发展历程中，没有随着时代的变迁而改变其运作的方式，使得农民画创作者在缺乏经济利益的保障下，被迫转行。这段时期虽然也不断有农民画的画作获得了各项大奖，如2002年，三湘群星奖中有2件作品入展；2005年在浙江举办的全国民间绘画画乡成果展中有5幅作品入展；2006年在重庆綦江举办的全国民间绘画版画精品展中有5幅作品入展，其中1幅获二等奖；同年，在湖南省艺术节美展中，又有五幅农民画入展；2007年，第三届中国农民画艺术节在浙江嘉兴举行，隆回有7幅作品入展，1幅获银奖，2幅获优秀奖。但是由于较多创作者缺乏足够的物质经济保障，很多农民画家为了生计，逐渐改行从事其他类别的工作，仅剩下有政府指定的、有经费保障的几位年事已高的农民画传承者仍然在艰难的持续创作，农民画未来的发展方向也变得岌岌可危。 　　二、隆回农民画的制作流程 　　隆回农民画有手绘画和木版画两种。 　　制作流程和工具都非常简单，这也是农民画的特征，适合没有多少美术基础的农民快速上手。绘画的工具材料主要是画板、铅笔、毛笔、