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阅读与写作共生教学研究 　　[摘 要] 阅读与写作教学如何进行才更有效？不是将两者简单结合，而是以教师的“生”促进学生的“长”，用学生的“悟”来引发教师的“感”，让师生在阅读和写作的“圆”中融合，走向和谐，以共生教学实现阅读与写作的质变。 　　[关键词] 阅读与写作 共生教学 师生相融 　　阅读与写作要相结合，这是早有人提出的教学观点。不过大部分老师注重的读写结合往往是学生的读和学生的写，教师只在其中起到一个指导作用。但是，教师没有自己的阅读体验，又如何指导学生去阅读？教师没有读后的运笔，又如何指导学生去写作呢？ 　　一、以教师之“生”促学生之“长” 　　黄厚江老师在《语文教学通讯》的“学术圆桌”中发文，提纲挈领地提出了语文的“语文共生教学”概念，并指出了语文共生教学的基本特征和核心纲领。他说：“生”即“生成”，即体验，即感受，即发???，即创造。有教师之“生”和学生之“生”，教师之“生”是基础，而学生之“生”是目的。“长”，即成长，即提高，既发展，即丰富，即实现。有教师之“长”和学生之“长”， 教师之“长”是前提，而学生之“长”是根本。在“生”和“长”之间，“生”是手段，“长”是目的，“生”是“长”的基础，“长”是“生”的目的。[1] 　　所以，按照黄老师的观点，要有学生的“生”，必须先有教师的“生”。要让学生读有所悟，教师必须先阅读，要读出自己的感受、体验、思考和发现，“用自己的阅读引领学生的阅读，用自己的阅读感受引发学生的阅读兴趣，用自己的阅读体验激活学生的体验，用自己的阅读思考激发学生的思考，用自己的发现引导学生的发现。”[2] 　　在平时的教学中，我每周会利用一节早读课，让学生进行阅读交流，让学生推荐好的文章或书籍，并谈谈自己的阅读体会。而学生的阅读体会常常是被作者牵着鼻子走的，即缺少自己的观点，只是在概述所阅读的文章的内容，并对作者的观点加以肯定，仅此而已。比如，学生读了《当今骂坛》一文后如是说： 　　《当今骂坛》是中国当代杂文大家蒋子龙的一篇文章。这篇文章短短几百字，却大篇幅运用反语，毫不保留地揭露当今中国骂坛的繁荣景象。这篇文章定义了骂坛，用一个典型的“骂足球”的例子写出中国各界都离不开骂坛；它也重新划定了骂人的范围，较为幽默地表现几乎人人都会骂的盛况，不管是粗人，还是雅人，下流社会还是高层人士，骂街简直成了一种时髦。它分析了这种现象的原因，这种现象的发展，当然也包括其弊端。未读此文，不知骂人如此普遍，不知自己也踏入骂人的沼泽。文章不长，却精悍有力，幽默诙谐，引人深思，相信你们读完后会感叹他犀利的笔触。 　　这一读后感基本上属于对文章内容和手法的概括，虽有感悟，也只是泛泛而谈。我对学生说，我们应该读出自己的真实感悟来，作家陈述了自己对某件事的看法，我们又是怎么看的呢？作家说的一定对吗？我向学生举了两个自己阅读的例子。 　　一个是车尔尼雪夫斯基说过的一句话：“生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。” 我提出了自己反向思考：再丰富的生活有时也难免乏味，每个人都有疲惫的权力。豪放如李白，也不免产生及时行乐的空虚；豁达如苏轼，也会有“身如不系之舟，心如已灰之木”的失落。我们需要让一颗饱满膨胀灌满鸡汤的心灵松一口气。 　　另一个是屠格涅夫的一句话：“任何的祈祷无非是说：上帝啊，请让二乘二不等于四吧！”我却在想：有的时候，祈祷也是一种精神寄托，是绝望中孕育的希望，是希望中诞生的奇迹。《达芬奇密码》的主角发现了耶稣只是人不是神，但当他回忆儿时掉井里的情形，唯一说的一句话就是：God ，help me！ （上帝啊，救救我吧！） 　　所以，学生也可以有自己的看法： 　　骂可真不是个好东西。无论身份场合，开口脏话闭口粗话惹人不快，特别是当骂人的若是你的朋友或者亲人，简直尴尬地想找个地洞钻进去。 　　然而，骂可真是个好东西。表达不满宣泄失意，简单实惠，不用承担任何风险，还可以缓解压力。用英语来说是every coin has two sides，用哲学来说是矛盾具有特殊性要坚持具体问题具体分析，骂显然也可以分分种类。 　　拔高的，说远的，五四运动中学生大骂卖国贼，火烧赵家楼，让中国人弯的脊梁挺直半分，赞扬一句骂得好也不为过。说近的，网友们面对新闻中一些骇人听闻的事件进行破口大骂，无论是否得当，总归也是同情心、正能量的体现。 　　受到老师启发的同组的另一个同学所表达的就异常有力。在语言的运用上，已是吸收了作者的精髓，在内容的理解上，肯定作者对骂的态度的同时，也提出了自己的看法。骂有其好处，表达不满，宣泄失意，缓解压力；更重要的是，有的事情确实需要骂，这种骂不是为了一己之愤，而是很有社会担当。 　　二、以学生之“悟”引教师之“感” 　　其实，有时候学生的阅读体验也能激发教师的阅读，产生教师