诗意换不回一平米住房,却是幸福的保证.docVIP

诗意换不回一平米住房,却是幸福的保证 　　春节期间火了“中国诗词大会”。这次诗词大会，激起了一些文人对当下传统诗词边缘化的焦虑。复旦大学附属中学的教师认为，武亦姝的走红反而说明当前传统文化教育的尴尬。他们举例说，有学生5次找到他们质问为什么要背这么多的古诗词。 　　教书25年，我也同样感慨学生不重视语文。比如，让我的学生背古诗文，是一件非常困难的事。北京市2014年高考的背诵默写分数只有三分，结果第二年北京市相当多的考生放弃背诵古诗文，理由是：这三分我不要了。再如，我教的是学校文科实验班，高三复习时，学生自主复习语文的时间是最少的。文科生如此，理科生更是不敢想象。所以，我非常理解许多教师的焦虑，无论是出于对文化传承、社会风尚的责任感，还是出于教学效果的需求，我们都对事实上存在的对语文的轻视感到担忧。 　　语文人有两个痛苦。一是自己钟爱的语文换不回富足的生活。参赛选手彭敏的一篇公众号文章就曾感叹“再美好的诗句也换不来一平米房子”；二是自己钟爱的语文，多数人并不喜欢。这就涉及如何激发学生对古诗词乃至语文学习动力的一系列问题。 　　一、背诵古诗词是否有意义 　　这次诗词大会固然推出一大批博闻强识的才子才女给人们做榜样，但热度过后，学习者对背诵古诗词的劲头能保持多久并不乐观。大量背诵古诗，并不像某些论者说的那样“不算本事”。古代诗文固然朗朗上口，但因表达方式与内容和今天的生活相距很远，真要大量背诵，需要付出艰辛的努力。学过认知心理学的人都知道，记忆是智慧之母。一些知识少的孩子，或许会少有想象的束缚，但却很难有想象的深度和质量。所谓“读书破万卷，下笔如有神”，没有万卷的“破”，也就谈不上下笔的“神”。 　　这段时间，我一直在思考人工智能时代的教学应向何处去。看了一些文章后，我反而认为，人工智能时代人的记忆力反而更加重要。面对海量的信息，利用缄默的知识，找到信息的内在关系，理解现象的内在意蕴，这将是人优于机器的地方。而缄默的知识积累于实践，取决于 　　记忆。 　　有人说，这个社会不缺少记忆力，而缺少创造力；但如果没有记忆，也谈不上创造。回到语文学习，大量记忆古诗词，至少可以做到表达时语汇丰富、典雅，即所谓的“有词儿”。 　　学生表达最怕的是“没词儿”，可见语词积累的重要性。而语词积累要靠背书，多背典范的古?文，可以形成语感。随着学习者年龄经验、认知体验的增长，所背的古诗文就会化入学习者的头脑中，形成精神的根基，表达时自然就会脱口 　　而出。 　　二、古诗文的魅力何在 　　解答了背诵古诗文的意义这一问题，更深层次的问题就摆在了我们面前：为什么要学习古诗乃至传统文化？古诗文的魅力何在？许多人认为是考试使语文包括古诗文的魅力顿失。实际上，当下的高考语文试题虽不能说十全十美，却早已不是死记硬背或烦琐哲学，需要有相当的语文素养才能答好。因此，多数人对古诗文的疏远，与高考内容关系不大，更与一些人的政治归因关系不大，而是因为母语能力的成长本身就是世界性难题。 　　我经常说的一句话是：语文高考是在考查考生18年的生活与认知积累，其上分之难度是其他学科无法匹敌的。虽然语文教师痛心不已，但在学生那里，面对高利害考试，如果语文不能给他们带来直接效益，很难做到不追求好的性 　　价比。 　　我们仅仅抱怨学生或社会功利是不行的。不要怪学生问背诵、学习古诗有什么用，学生问的“用”其实是“学习的意义”这类大问题的具体化。许多人的所谓功利，是转型时代生存焦虑的体现。“再美好的诗句也换不来一平米房子”是我们必须面对的社会现实，站在道德高点指责他人功利，是没有意义的。 　　因此，我们必须给学生讲清楚学习古诗文、传统文化对生命成长的意义。只告诉他们诗词的“无用之用”，他们是不会服气的。北京师范大学教师李小龙有言，“古典诗词可供阐发的维度极为丰富，那些关乎天地秘奥、社会万象、生命重量、情感温度的层面才是古典诗词能与当下沟通的最佳维度，才是我们应该重视的椟中之珠”。那古代诗词与当下沟通的关键点是什么？ 　　这次诗词大会捧出一位明星武亦姝。她说古诗词给了她现代人给不了的东西，这句话的意思是古诗词使得她与古人找到共鸣。“现代人给不了的东西”，她没有解释含义，根据当下社会语境，应该是指现代人缺少诗意而有过多的功利。武亦姝的话说明了，古诗词对今人的生活意义―转型焦虑中的人们如何面对事功不成的 　　困境。 　　武亦姝喜欢“男神”陆游写的《十一月四日风雨大作》第一首：“风卷江湖雨暗村，四山声作海涛翻。溪柴火软蛮毡暖，我与狸奴不出门。”在她看来，这首诗中的陆游很可爱。一般人看重陆游爱国、沉郁的那一首（“僵卧孤村不自哀”），但武亦姝独喜陆游“外面下雨我在家摸猫”的情趣―这是一个来自大城市的16岁小女生的真实感受，我们应该尊重。她是个能够感受美好的孩子，外面风