贾樟柯电影中的陌生化研究.docVIP

贾樟柯电影中的陌生化研究 　　摘 要：从1995年《小山回家》开始，贾樟柯在中国新生代导演中渐露锋芒。在中国电影沉沦于虚拟化了的英雄主义题材的时候，贾樟柯对中国现代底层社会、底层人物的关注则更加可贵。从《小武》的初涉尝试，到引人深思的《二十四城记》，再到如今斩获国际大奖、备受赞誉的《天注定》，贾樟柯为观众提供了一个带有浓重“贾式”标签的影像世界，我们在这样的影像世界中重新审视中国社会、审视中国人，而贾樟柯亦在重新诠释中国人所打造的新现实主义。 　　关键词：贾樟柯;电影;陌生化 　　一、创作视角的陌生化 　　贾樟柯以处于新旧夹缝中生存的小城镇中的人物为描写对象，这些乡镇青年，游走于当下，飘然于你我身边，他们的身上褪去了英雄主义的厚重外壳，他们的生活真实的让人产生错觉：这并非是远离生活的大荧幕而是在上演着关于你我的故事，这就是中国电影中能够毫无保留的表现给观众们的珍贵的真实感。这就是贾樟柯所带给观众的独特的电影审美的特点：不回避边缘、同时直面现实。我们正是在这真实感中体会世界，反思人生。 　　（一）小县城中的不动声色 　　瓦尔特?本雅明曾称：“每个人都有权为自己拍一部电影”。汾阳、大同、奉节，小城镇“五脏”虽小，但经过贾樟柯独特的电影美学理念，这些在改革开放中急剧变化的小城镇却承载了人物的别离与欢喜。贾樟柯的电影正是带给观众一种陌生化的感官体验，他用自己成长的汾阳小县城作为表现电影故事、承载人物命运的载体，贾樟柯生于这样的小县城中，他综合县城中的一切因素，用电影的表现形式，或变形县城的面貌，或放大县城里的日常生活场景，或讽刺县城人物，来给观众以新奇之感。 　　他如此熟悉那些事物，他游刃有余的驾驭，他让时光凝聚在小城镇这一点上，“麻雀虽小五脏俱全”贾樟柯把这小城中的形形色色剖析的清清楚楚，当褪去厚重的外壳，剩下的就是能感染你我的真实。《小武》中表现是写满“拆”字样的破旧老楼和男女一样的宽松的大一号的西服套装以及老式录音机播放的听不清歌词的劣质歌曲，这一切都是贾樟柯自己真实的县城记忆，同时也是他同时代人所共同拥有的记忆。小县城的真实的再现就让观众有了一种身临其境的感觉，不再是纯粹的电影观赏者，摆脱了从前观看电影所扮演的“接受者”的姿态，使得观众在观看时获得新的美感体验。 　　（二）“边缘人”命运的悲喜剧 　　贾樟柯在忠于县城环境的描写下，便包含着在中国经济体制改革时期中国最普通民众生存状态的关注。在小县城中生活着的形形色色的普通民众同样也典型的反映出了在急剧变迁的大环境下中国人民的生存状态，这里的人们一面保存了旧农村所赋予的传统观念一面又在新思潮的影响下逐渐产生着蜕变。这里的人们就在外来新生活的冲击与祖祖辈辈传递下来的经验的对抗的夹缝中逐渐成长。《任逍遥》中为小混混小济不是为了钱抢银行而是为了自己心爱的姑娘去冒险，这会让这一在许多电影中都会出现的抢劫的举动开起来格外不同，更会让观看者引发进一步的思考。而这些人的举动也恰好印证的改革进程中小人物的伤痛与漂无所依的焦虑感。《三峡好人》中的韩三明也会让观众肃然起敬，他同样的处在巨大变革之中的小人物，导演深怀悲悯和温情。正是由于这样别致感情的投射，在电影中所描绘的现实虽然冷酷无情，但我们仍没有绝望。就如同那些被时代的浪潮所席卷的人们一样，这时代的浪潮也许让他们流离失所，在社会的最低层苦苦挣扎，但上天所赋予的人性却如影所行。 　　二、叙述手法的陌生化 　　从俄国形式主义对“陌生化”的倡导的理论中我们不难看出，将陌生化的手法应用于艺术表现中，不仅能观赏者能真正的领略到艺术带给人的独特魅力，同时也让观赏者在领受过程中的难度加大。第五代导演在电影叙述上大多采用全知宏大的叙述视角，在电影中故事的时间、地点、人物观众们都被告知的一清二楚，这样的手法就使得电影中看似残缺的空白美被剥夺。导演在电影中还原人们生活中认识、了解、接受新事物的过程，既有延宕的效果，又使观众在欣赏电影中获得美的享受，从而可以领略到电影所产生的独特感染力。 　　（一）独特的声音运用 　　贾樟柯电影中到处充斥着嘈杂的声响，混乱的街道，而恰恰是这样的因素，电影中的人物充满着不安、恐惧以及对未来的迷惘。电影《小武》中小武与梅梅在汾阳破败的阴暗屋子中聆听着充满着时代感的音乐，而看到这样的场景，我们会感到这就是生活中的色彩，它是那样的真实，又蕴含着无奈。在《站台》中，音乐又勾勒了时代与人们的特定的又微妙的关系，同时也指引着人物未来发展的命运，贾樟柯在电影中用独有的音乐配备记录了时代的发展脉搏、也向观众暗示了人物的命运走向。在贾樟柯看来，这些音乐在他的电影中是一个重要核心。城市的风尚逐渐感染着躁动的小城镇，在小城镇中逐渐流行、为人们所喜爱。另外，在贾樟柯的电影中又充斥着大量的环境杂音――《站台》的车声、马声;广播声音的加