构建与谐社会与谐文化是根本.docVIP

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构建与谐社会与谐文化是根本

构建与谐社会与谐文化是根本   中国共产党十六届六中全会通过的《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干问题的决定》,其中谈到构建和谐社会、和谐文化是根本,一定要建立社会主义核心价值体系,就是建立文化的核心价值体系,要把发展、富裕、民主、文明内容,贯穿到构建和谐社会的全过程。         下面重点讲五个问题:      第一,我们处理问题要更多地体现以和为贵思想。中华民族向来都重视讲团结和谐,我们讲天时不如地利,地利不如人和,政通人和,和衷共济,和谐万事兴,对一个人是如此,对一个家庭是如此,对一个名族是如此,对一个国家更是如此,和的思想是中华民族普遍具有的价值观和理想追求,中庸的中,中是什么,中就是善,中就是适度,所以我们要重视和谐,和谐表现在人和自然的关系上,我们强调天人协调;表现在人和家庭的关系上我们强调和睦相处;表现在个人于个人的关系上,我们强调和衷共济;表现在个人与国家的关系上,我们强调睦邻友好;表现在个人做生意上,我强调和气生财,强调君子聚财有道,强调互惠互利。我们跟别人搞合作,合作都是以对方存在为前提的,合作应该追求的是双赢,我觉得这点非常重要。   中国和美国入关谈判,谈判到最后就签不了字,美国坚持他的利益,中国坚持中国的利益,这个问题就解决不了。这个时候我们讲了一个中国古代的故事,春秋战国的时候有一个郑国人,涨水的时候被水淹死了,他的尸体冲到下游被一个人打捞上去了。这个郑国人的儿子去找他父亲的尸体,捞到尸体的人知道他家很有钱,想敲他的竹杠,要的钱比较多,所以就没有赎成。回来后他找了当时郑国的一个哲学家邓析,问邓析此事应该怎么办。邓析说此事好办,你父亲的尸体被他打捞上去,你不去赎不会有人赎,你在等两天。他一等捞到尸体的那个人着急了,整天用冰冰着,冰若化了,尸体不就腐烂了吗,于是打捞尸体的那个人急了,也去找邓析。邓析说此事好办,他要赎他父亲的尸体,别外没有,他只能到你这儿赎,你在等两天吧。哲学家站在不同的角度,分析的方法都对,但如果双方都坚持自己对的立场,最后结果是双输,怎么能做到双赢呢,就是各让一步。就这样我们和美国各让一步,合约签成了,就是双赢。做生意一定要着眼于整体,着眼于长远,即使一时达不成协议,也不要伤了和气,中国人讲买卖不成人意在,和的思想是经商之道、也是做人之道,我们在处事当中一定要切记。   第二,我们要坚信充满生机和活力的社会主义制度。社会主义是大海,海纳百川,永不枯竭。我们要立足国情,取其精华,吸取人类社会一切文化成果来充实自己,这一点也是非常重要的,我们积累了改革开放二十多年的经验,这是我们现代化建设取之不尽,用之不竭的巨大源泉。现在一定要保护人们的致富心理。我们到国外去考察访问,外国人经常问我们一个问题,他说致富是人的本性,可是你们中国为什么致富还要中央政府号召呢,为什么中央政府号召了还有人不敢富呢,这就是一个需要解决的问题。现在中国还要解决一个仇富恨富的心理,现在中国很多地方已经很富了。比如说华西村,2006年的GDP是300亿元,华西村的住房可达到300到600平方米。记者去调查,家庭存款100万元以下的就是华西村的贫困户。我在浙江调查了很多地方,村委会选举,不能带领大家致富的不能当干部,只想着自己致富的不是好干部,所以他们选的都是致富的人。深圳的板田村,党委9个委员中,有5个委员家里资产超过1000万元,有4个委员家里资产超过500万元。我问村民为什么选他们当党委委员,村民说他们对改革开放认识得深、行动的快,他们就致富了,现在中央不是号召先富带后富共同富裕吗,我们选他们带领我们共同致富呀,如果现在选一个比我们还穷的人,他自己都富不起来,他怎么带领我们致富呀。宁波的慈溪徐福村,有一个村支部书记,叫王金德,38岁,我到哪儿去调查,他请我住了一个宾馆,三星级的,然后又请我到一个饭店吃饭,他要了鱼翅和鲍鱼,我说你们农村招待饭,请客就这么吃呀。他们村长就说了,今天这顿饭不是村里请客,是我们王书记请客,我们这有一个不成文的规定:县里、乡里的干部来到村里,由村里请客,然后报销;省里干部,中央的干部来到村里,由我们王书记私人请客。我说,你们王书记是千万元户,他们笑了说,王书记不是千万元户,是亿万元户,他们告诉我说你住的宾馆和今天吃饭的饭店都是王书记的,王书记还有两个工厂,王书记是我们村里惟一不拿补贴、不拿工资的人,而其村里谁有困难,他还给红包,村里有什么事解决不了,他还出钱,这就是现今一个村里共产党的书记。      第三,一个定要对中华民族的文化有一个深刻的认识。我们是有深厚文化底蕴的国家,中华民族的文化是博大精深,源远流长,我们的文化强调仁爱、强调中庸、强调群体、强调天下为公,强调和而不同,我们讲君子和而不同,小人是同而不和。我们讲和谐不要求千篇一律,不同也可以共生共长,相辅

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