2014年高中历史 第一单元第2课罢黜百家独尊儒术课件 新人教版必修3-高中课件精选.pptVIP

董仲舒的新儒学体系的内容 “春秋大一统” “罢黜百家，独尊儒术” ——加强中央集权的需要 “君权神授”，“天人合一” ——加强君权的需要 “三纲五常”的伦理道德 ——巩固君权、稳定统治的需要 小结 * 积 极 消 极 1、有利于加强中央集权，促进统一的多民族国家的稳定与发展 2、有利于以儒学为主流的传统文化的发展 3、有利于社会道德建设和社会稳定 3、唯心主义成分多、神学迷信色彩浓 1、扼杀不同流派的思想，不利于学术发展 2、宣扬的纲常伦理是为了维护封建专制和等级制度，带有明显的时代和阶级的局限性 评价汉代新儒学(独尊儒术)？ * 三、实践——汉武帝的尊儒 1、措施： （1）思想上： 肯定董仲舒的新儒学思想 （2）政治上： 起用儒学家参与国家大政 （3）教育上： 儒家逐渐垄断中央和地方教育 ①教科书：儒家经典《五经》，成为国家规定的教科书 ②教官：五经博士 ③兴办太学，考试合格做官 ④地方教育系统：各郡县设立学校 * 2、影响： （1）教育为儒家所垄断，儒学地位大大提高 （2）儒家思想逐渐成为中国传统文化的主流思想 * 有人认为：就其实质而言，“罢拙百家，独尊儒术”与秦朝的“焚书坑儒”是相同的 请回答：你认为上述观点是否有道理？结合秦汉史实指出依据 探究学习 有一定道理。 秦朝“焚书坑儒”和汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”，虽然确立的统治思想不同，但都是为了适应加强中央集权的需要。都属于思想文化专制的需要。 * 汉代儒学为什么能成为正统思想？ 主观：新儒学适应了封建统治的需要（董 仲舒与时俱进，对儒学进行改造） 客观：1、西汉社会危机潜伏，加强中央集权巩固统一需要有关思想 2、汉武帝采取有力措施，推行儒学 * 春秋至西汉治国思想的演变 ——百家争鸣，异彩纷呈 ——法家思想，严刑峻法 ——道家思想，无为而治 ——儒家思想，正统独尊 春秋战国 秦 朝 西汉初 汉武帝时 * 1、“策”是一个长沙方言词，但在古代它也是一种重要的文体，如有董仲舒的《天人三策》、贾谊的《治安策》、苏轼的《教战守策》等。在此对“策”的正确解释是 A.古代回答命题者问题的一种文体 B.陈述某种意见和事情的一种文体 C.是臣下向皇帝分条陈述意见的一种文体 D.用委婉方式规劝上级的一种文体 B、C、D项对应的分别是“表”、“疏”和“谏”三种文体。 * 2、有人认为，中国古代君主专制理论由先秦法家奠定，经汉朝儒生发展而成。这两个阶段的代表人物分别是 　　A．荀子、董仲舒　 　　B．荀子、孟子　 　　C．商鞅、孟子　 　　D．韩非子、董仲舒 D * 高中教育精选 高考精选 高中教育精选 高考精选 高中教育精选 高考精选 高中教育精选 高考精选 高中教育精选 高考精选 高中教育精选 高考精选 高中教育精选 高考精选 高中教育精选 高考精选 高中教育精选 高考精选 高中教育精选 高考精选 高中教育精选 高考精选 高中教育精选 高考精选 高中教育精选 高考精选 高中教育精选 高考精选 高中教育精选 高考精选 高中教育精选 高考精选 高中教育精选 高考精选 高中教育精选 高考精选 高中教育精选 高考精选 高中教育精选 高考精选 高中教育精选 高考精选 高中教育精选 高考精选 高中教育精选 高考精选 儒家思想是什么时候出现与形成的？秦朝时，儒家思想的历史地位如何？请用史实说明。 * 春秋时期：应运而生 战国后期：蔚然大宗 秦朝时候：遭到打击 西汉初年： 儒家思想的 发展经历： * 课标要求：知道汉代儒学成为正统思想的史实。 * “人法地，地法天，天法道，道法自然。” ——老子 “无为”：遵循自然的法则而不妄为； “治”：治理。 意思是自己不妄为而使天下得到治理。 无为而治不是一无所为，不是什么都不做。应该是不妄为，不随意而为，不违道而为。 什么是“无为而治”？ * 一、背景：加强中央集权的需要——政治统一需要思想文化的统一， 思想文化为政治服务。 1、汉初“无为而治” 原因：汉初社会贫困 对策：无为而治，与民休息 经济恢复，社会繁荣，国力日盛 2、社会危机 民族矛盾：边境匈奴问题 阶级矛盾：王国诸侯问题 土地兼并问题 加强中央集权成为时代要求 从“无为”到“有为” 成效： * 回顾必修一、必修二归纳汉武帝 “有为”的表现