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构建与谐图书馆应打造三个与谐之美 　　摘要：构建和谐图书馆就应当打造和谐之美，图书馆和谐之美应包括三个方面的内容，这就是馆员与自身之间的和谐之美；馆员与馆员相互之间的和谐之美、馆员与读者之间的和谐之美。图书馆和谐之美的最终目标，是建立图书馆工作的公平正义、诚信友爱、安定有序的和谐发展机制，使图书馆成为和谐社会的和谐圣地。 　　关键词：和谐；图书馆；和谐之美 　　 　　 一、和谐之美在构建和谐图书馆中的意蕴 　　和谐之美在构建和谐图书馆中的意蕴，就是“和谐”与“美”的有机融合。“和谐”一词，古已有之，如和平、和顺、和谐、和睦、和善、和解、和和美美、和为贵、和气生财、和衷共济等等。这些词语，更是充分体现出了“和”的美丽。和谐之美，从古至今，在社会生活的各个方面都有完美的体现。但“和谐”一词成为“热词”，则是近年来社会进步的反映。如“人与自然的和谐”、“人与人的和谐”、“社会更加和谐”、“巩固和发展安定和谐的政治局面”、“构建社会主义和谐社会”等。总的说，“和谐”主要是指人与人之间重诚信、讲仁爱、求友善、修和睦、民主平等的一种社会关系，及其与之相应的安定、有序、祥和的社会风气。“美”在我们的生活中，则是随处可见的。因为美的存在，使我们感受到了生命之快乐；因为对美的追求，使我们对这个世界充满希望……美充斥在世界的各个角落。伟大的哲学家黑格尔说：美是理念的感性显现；我国著名美学家朱光潜说：美是客观方面某些事物、性质和形态适合主观方面意识形态，可以交融在一起而成为一个完整形象。美的本质究竟是什么？如果我们把美放在现实社会生活的层面中来考察，美的本质就是和谐。其表现是主体认识与客体存在的和谐共鸣；是内容与形式的和谐相伴；是历史与现实的和谐一致；是共性与个性的和谐统一。以希腊文化为代表的西方，最初的美，只局限于形式。毕达哥拉斯学派认为，美就是和谐。他们从数学和声学的角度，探求什么样的数量比例才会产出美的效果。以中国文化为代表的东方，最初，美的认识主要集中在内容方面。在中华文明中，美起源于实用和功利。有用的就是美的，有利的就是美的，这就是人们最初对美的认识。后汉许慎在《说文解字》中是这样解释“美”的：“美，甘也，从羊从大。”亦即羊大为美。可以说，这是我国先民们对美的最初意识，是对实用功利的一种强烈的肯定和切身感受，也许是客体存在的功用更能与主体认识和谐并产生共鸣。所以从美的本质上讲，美是内容与形式的和谐共存。图书馆的和谐之美，就在于图书馆服务的形式与内容的和谐之美。图书馆丰富的藏书等现代化的设备和先进的服务理念，这是图书馆服务的内容，构建图书馆和谐之美，更需要适合本馆实际的现代化的各种服务模式、理念和举措。这是构建和谐图书馆的有效路径。图书馆不仅是知识的宝库，也是和谐之美的所在。它那不拘一格的宏伟建筑，优雅、整洁、安静的环境，内容丰富的藏书，语言美、行为美、具有亲和力的馆员素质，这一切与读者共同组成了图书馆的和谐之美的画卷。这种愿景，正是图书馆人和读者梦寐以求的强烈向往和追求。那么从馆员的角度，如何打造图书馆的和谐之美呢？ 　　二、打造图书馆的和谐之美 　　1.打造馆员与自身之间的和谐之美。如果说图书馆的建筑、仪器设备、藏书是图书馆的硬件，那么图书馆员的个人素质及其服务就是图书馆重要的软件之一。馆员与自身之间的和谐意味着馆员的个体和谐，这是构建和谐图书馆和谐之美首要的和根本的前提。馆员与自身之间的和谐，是指馆员的个体和谐，也就是他自身自我和谐及其内在发展的需要和满足。因此，从本源上说，馆员与自身的和谐，就是要求馆员注意自身修养，注意自己的穿着打扮，注意自己的言行，注重自身的健美，注重自己的业务学习，并且不断提高自身各个方面的素质，逐步实现自己的人生价值和自身的全面发展。馆员与自身的和谐之美，还要求图书馆员要有健全的人格、健康的心理，要有正确的世界观、价值观、人生观和方法论，能正确地处理个人与自身、个人与家庭、个人与图书馆、个人与社会、个人与读者的关系，实实在在地、全心全意地愉快地融入到图书馆员的角色中去，融入到图书馆的各项工作中去，融入到倾情为读者服务中去，融入到自我价值提升及其和谐审美的追求中去。 　　2.打造馆员与馆员之间的和谐之美。社会就是人与人相依相靠、共生共存、互助合作的群居环境。图书馆的环境是所有图书馆工作人员生存发展的平台和条件，是每一个图书馆员所共有的工作场所、精神家园和发展平台。馆员与馆员之间的和谐关系是构建和谐图书馆的和谐之美的重要路径。馆员与馆员的和谐，意味着图书馆主体的和谐，亦即意味着图书馆工作的和谐。这是和谐图书馆建设和发展和谐之美的一个重要的方面，是馆员与自身和谐之美的进一步拓展。馆员与馆员之间的关系融洽、和谐，是馆员与图书馆工作和谐的基础。只有个体和谐，才能实现集体的和谐状态。这也是构建和谐图书馆