《王维专题》课件.pptVIP

中国是一个诗的国度，这个诗国诗歌发展的高潮是在唐代。李白是“诗仙”，杜甫是“诗圣”，王维是“诗佛”。王维是足可与李白、杜甫鼎足而三的大诗人。不仅如此，他又是一个虔诚的佛教信徒。佛教有一部《维摩诘经》，是维摩诘向弟子们讲学的书，王维很钦佩维摩诘，所以自己名为维，字摩诘。在他生前，人们就认为他是“当代诗匠，又精禅上理。”(苑咸《酬王维序》)死后更得到“诗佛”的称号，王维是中国文学史上唯一享有了“诗佛”之称誉的诗人。 正因为他笃志信佛，所以他的诗歌创作也在不同程度上受到了佛教思想的影响——诗中有禅味。这一方面是因为诗人博学多才，佛缘殊胜，躬身修禅，深得禅家三昧；另一方面，他的佛学理论修养非常精深，历史上很少有诗人能够企及，称王维为“诗中之佛”当是不过分的。?? 创作分期 王维以五言律诗和绝句著称。王维的思想可分为前后两个时期，所以其诗也有两种风格，以天宝初年即王维40岁左右为界。前期的诗大都反映现实，有积极的人生态度和政治抱负，热情，开朗，雄心勃勃。他在这时期创作的政治诗和边塞游侠诗，洋溢着青春朝气和理想光芒，饱含情韵。后期则多是描绘田园山水，王维最擅长的也是田园诗。 后期，则由于生活上和政治上的一系列挫折，思想趋于消极，他隐遁山林，笃志奉佛，其创作题材也转向了山水田园，写下了许多著名的山水田园诗，为人们所称誉的五绝组诗《辋川集》二十首、《山居秋暝》、《渭川田家》等作