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初中作文教学和人文关怀浅谈 　　摘要：中学的作文教学要走出当前的困境，需要教师立足人文，探源逐流；拓展写作视野，活源扬波；关注生命情感，思源强流；注重批改讲评，固源导流！ 　　关键词：作文教学；人文关怀 　　社会和谐，需要人文关怀；教育发展，需要人文关怀；作文教学，也需要人文关怀！实际上，人文关怀之于作文教学并不算新鲜事物，从教育祖师孔子的“因材施教”教学理念，到现在关于“素质教育”的讨论乃至实施就一直没停过。正所谓“文学即人学”，“文品即人品”。的确，“文”因人而成章，人历来也是“文”的主角!无疑，作文教学与人文关怀该是流和源的关系。作文教学会因人文关怀源远而流长，中学的作文教学要走出当前的困境更需要人文关怀，需要一线广大教师的不断努力求索! 　　1、立足人文教材，探源逐流 　　要学生写出文采飞扬充满创新个性的好文章，首先就需要能给出这样的好文章。没有师傅的心得，哪有徒弟的招式呢，正所谓要流远还需先探源！这使我们很自然地想到了每天接触的教材。可喜的是适应新课标的新教材恰恰为我们提供了这样的范例，剩下的是我们教师在教学特别是作文辅导时怎样用好这些范例。就拿鲁教版语文教材来说，从必修课本到选修课本，涉及人文精神内容的范例就占了大半。 　　就一本就足以让我们教师引导学生进入人文精神的家园，领悟古人对人生作的哲理思考；追寻历史人物的足迹，倾听古人对忧患人生的叙说；领略鱼雁往来、行笔书写的款款深情；体味赋体散文的韵律美，感受蕴涵在节奏明快、词章华才之中作者心绪的季动和思想的魅力；解读国难当前，苦思良策的士人心理；感悟议论纵横的文风激荡下的阳刚之气。探寻王维、李白、王勃、张九龄、陆羽、白居易、韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、王安石、曾巩、苏轼、苏辙、朱熹等先贤们人心灵深处的情怀和人格；感受他们关注社会、关注民众命运和充满良知、责任感、使命感的胸襟和境界！而这些正是我们作文教学的源，但又往往是被学生的作文忽略的素材！要写好作文，积累是基础，教材范例正是学生写作时“踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫”的写作素材！ 　　除了课本教材，作文教学的第二个源就是我们教师自身这个活体教材。对这一点我也是无意间因学生的一篇周记引发想到的，学生因为我一次于课堂上的一番激情独白后在周记中这样写道：“老师，原来您也有过那么多的故事阿，我和同学们都特别喜欢听您讲故事，也很想向您述说我们的故事……”无疑，一次课堂的小插曲便已成了学生周记的源。可见，教师在作文教学中本身的范例作用也是多么的重要！ 　　实际上，教师注重对学生写作的引导，本身就是一种人文关怀的体现！德高为师，身正为范！教师本身就是一本活的教材，是学生写作时最为真实的范例，教师的言行修养气质爱好将有可能直接影响学生的写作倾向。所以，作为语文教师要想学生写出好的文章，就需要应用好这本教材。 　　2、拓展写作视野，活源扬波 　　我们都知道，作文是一种创造性的精神劳动，是一种“心智”运作，而不是一种对机器的操作。它应该是来自于学生自身的 “原动力”。“问渠哪得清如许，唯有源头活水来。”为了激活学生 “原动力”的源，让学生能在写作的长河中泛舟扬波，走出作文教学的困境，首先需要先让作文教学走下讲台，走出教室，走向本属于作文的广阔的山川大地、人文古迹和多彩社会！我在教学实践中做了多方的努力并取得较好的效果。 　　我在教学生学写游记散文时便曾让学生到本镇的多处人文古迹游览，回来后不少学生竞都写下不少文采飞扬极富情感的文字，如：“镇风塔，柘林的守护神阿，您竞变得如此的苍老了，您摇曳在杂草丛中陈苔满身的残躯是在向海风述说着您千年的委屈吗？请原谅您的子民吧，他们只知道前往大海捕回鱼虾，却忘却了正因为有您的守候，才有他们的收获阿！”“立身在这古渡口，背靠镌刻着‘海阔天空’和‘缉获盗匪’几个红色大字的石壁，远望（俯瞰）着那已随历史退远的大埕湾，我仿佛回到了到了那兵荒马乱的年代，逃难的南宋皇帝是否也似现在的我一样满腹豪情呢！”“眼前金壁辉煌红朱大门的寺庙还是儿时记忆中的白雀寺么？您的古朴和沧桑呢？您的神秘和幽静呢？柘林人到底怎么了？可怜的白雀寺呵……”这不能不说是一次丰收！ 　　大家都知道，现在的学生都喜欢流行歌曲，而一些还不成熟的港台和网络歌词已充斥于学生的作文之中。对于这突发的洪水，我采取了导的方式：既来之，则用之，这从我所带的班的第一首班歌诞生时起便已屡试不爽。我在上学期教授新教材选修时便又借题发挥畅快了一回：借流行歌曲的壳，装古诗词的瓤。先是让学生写出自己最喜欢的流行歌曲的词，然后要求将已学过的古诗词化如歌词中，写好后互相传阅交流 。最后每组推荐一首在黑板报出版，由全班筛选一首来集体修改。这样，不光是一首名为的班歌诞生了，而且古文化艺术素养也润物无声的流注于学生的笔端！ 　　3、关注生命情感，思源强流