聊斋志异-山东社会科学.PDFVIP

２０１１年第６期　　　　　　　　　　　　　 　　山 东社 会 科 学　　　　　　　　　　　　　　　　　　 Ｎｏ．６ 　总第１９０期　　　　　　　　　　　　 　　ＳＨＡＮＤＯＮＧＳＯＣＩＡＬＳＣＩＥＮＣＥＳ 　　　　　　　　　　　　 ＧｅｎｅｒａｌＮｏ．１９０ ·国际《聊斋志异》研究（学术主持人：王晓平）· 《聊斋志异》与日本明治大正文化的浅接触 王晓平 （天津师范大学 文学院，天津　３００３８７） ［摘要］　日本明治大正时代，《聊斋志异》告别了被翻案为日本故事的幕后传播阶段，逐 渐亮相于近代文坛。得益于报业和出版业的迅猛发展，它的影响首先渗透到汉文小说当中， 而后在文学史上也获得了评价，还出现了将其部分作品翻译成现代日语的尝试。《聊斋志 异》在这一时期的传播和译介，打上了日本明治大正文化的印记。汉学者、中国戏曲小说研究 家和近代作家对《聊斋志异》的译介和传播各有贡献。 ［关键词］　聊斋志异；文学史；明治大正文化；接触；传播 ［中图分类号］Ｉ０－０３　［文献标识码］Ａ　［文章编号］１００３－４１４５［２０１１］０６－００６８－０７ 　　日本的明治大正时期（１８６７—１９２５）长达半个多世纪，这是日本文学向现代转型的动荡时期，学人在开 放、进取、膨胀的旋流中奋进，也经受着浮躁、焦虑和不知所从的煎熬。诚如加藤周一所指出的：“虽然具体 从哪一年不得明言，大约以明治二十年代为界，日本在政治、社会上许多选择中选择其一，明治天皇制官僚国 家安定、固定下来，随即收敛于明治的帝国宪法、教育敕语、军人敕谕当中，１９世纪末军国性质的天皇制官僚 国家完全建立。在政治、社会的巨大框架运转的同时，与之相应的文学定义也就固定了下来，但并非是开辟 了众多的选择途径，就文学的定义来说，也产生了集中其一的倾向。我认为，这种倾向至今还在持续。我想， ① 这是一个理应意识到的问题，是非常重要的一点。” 对《聊斋志异》的引用、评价、文学史描述以及“自由译” 都出现于明治二十年代以后，也就不能离开日本政治、社会的选择结果以及与之相应的文学定义的确立来说 明。因为如何看待像《聊斋志异》这样的作品在文学史上的位置，是决定译介者选择翻译策略的首要因素。 《聊斋志异》在日本江户时期被“隐名”翻案为发生在日本的故事，这是其幕后传播阶段，进入明治大正 时代，便逐渐亮相于近代文学的舞台。它的影响首先深入到汉文小说当中，而后在文学史上也获得了评价， 还出现了将其部分作品翻译成现代日语的尝试。《聊斋志异》在这一时期的传播和译介，打上了日本明治大 正文化的印记。不论是从评介的粗浅来看，还是翻译中改编因素的浓重来说，都可以看出日本文学家和翻译 家寻找《聊斋志异》与现代日本文化接点的切实努力。 一、商家之影：《聊斋志异》之名的广告化 如果说书籍也同人一样存在“气场”的话，明治中期以前，处于《聊斋志异》气场中的只有依田学海 （１８３３—１８８８）、菊池三溪（１８１９—１８９１）、石川鸿斋（１８３２—１９１８）等少数汉学者，到了明治后期和大正时期， 才有了小金井喜美子（１８７０—１９５６）、国木田独步（１８７１—１９０８）、蒲原有明（１８７６—１９５２）等接受西方文学影 响较深的报刊撰稿人和作家。但是，他们的作品发表和结集出版，都受到近代报刊业和出版业的支持，并开 始由市场反映直接对作品的社会效果加以验证，这使得他们的写作和翻译，不能不更加紧密地向书贾的需要 　收稿日期：２０１１－０３－０１ 　作者简介：王晓平（１９４７—），男，汉族，天津师范大学文学院教授、国际中国文学研究中心主任、博士生导师，日本帝眆山学院大学人间 科学学部客座教授、国际理解研究所顾问。 　基金项目：本文为国家社科基金项目“中日文学经典的传播与译介”（批准号：０４ＢＷＷ００３）的阶段性成果。 　 ［日］加藤周一：《日本文学史序 补讲》，かもがわ出版２００６年版，第２４６页。 ① ６８ 靠拢，商业性的增强是不能回避的问题。 书名是首先吸引读者阅读欲的要素，也是刺激购买欲的条件。利用原有名著的声誉来制造卖点，为书贾 所惯用。在《聊斋志异》还不太为人所知的时候，张潮的《虞初新志》已在市场大受青睐。１８２３年大阪翻刻 了荒井廉平训点的《虞