第九章 20世纪前期现代主义.pptx

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第九章 20世纪前期现代主义

现代主义文学概论 现代主义是20世纪上半叶西方文学主要思潮之一,也是对受这一思潮影响的文学流派的统称。 作为文学思潮,它以反传统为标榜,从个体心灵出发,侧重开掘非理性因素,对文学的观念与方法进行了大胆的革新和多样化实验,造成了广泛而深远的影响。 作为文学流派,现代主义包括未来主义、超现实主义、后期象征主义、表现主义和意识流小说等文学现象,可以概括地称之为现代主义文学。它们大都反对传统文化以整体压制个人、以物质压制心灵、以理性压制感性的弊端,在艺术上突出孤独,个人非理性心理的地位,把文学看作人的语言化生存,并据以探索文学描写的新对象新方法,在与传统文学的差异中发展和壮大自己,为西方文学打开了新的局面。 理论依据流行于20世纪的西方各种非理性主义哲学思潮+现代心理学:叔本华的唯意志论尼采的权力意志论和超人哲学柏格森的生命哲学和直觉主义弗洛依德的精神分析学叔本华的唯意志论生命冲动无法满足痛苦世界的本质是非理性的意志。世界由盲目的意志统治着,人生永远受意志的驱使,追逐无法满足的欲望。世界只是与自我有关的表象,背后存在的是意志。只有超越感性和理性,才能把握真理的本质。尼采的权力意志论和超人哲学口号:“上帝死了”在没有上帝的世界上,人成了价值的建立者,自身成了上帝。但是,上帝死了,信仰不存在了,人类遭遇全面的信仰危机和价值危机。权力是生命意志的集中体现,超人是权力意志的化身,是世界的主宰。艺术是权力意志的一种表现形式,真正的艺术必须摒弃理性,艺术世界就是“梦与醉”的世界。柏格森的生命哲学和直觉主义世界的本体是“生命冲动”或称“意识绵延”。人对世界之本体的认识不能凭理性,只能靠直觉。一种不可知的能力,与经验无关的神秘的内心活动,通过理智交融,使人置身于对象之外,与其中独特无法表达的东西贯通弗洛依德的精神分析学人的心理结构:潜意识——前意识——意识本 我——自 我——超我id本能冲动“里比多”ego调节改造superego理想化了的自我以道德良心自居思想内容现代主义文学表现的是“现代人的困惑”,即揭示周围世界的荒诞、冷漠、不可理解,以及人置身于其中的孤独、陌生、焦虑、痛苦的情绪。艺术手法现代主义文学反对传统的表现技巧:现代主义现实主义荒诞的情节故事的逻辑性虚化的、富有象征性的空间、场景和人物典型环境中的典型性格时序跳跃、交错的心理时间时序递进的物理时间隐晦、暗示性的语言语言的鲜明性一、后期象征主义二、表现主义三、意识流小说四、超现实主义后期象征主义 后期象征主义是20世纪20至40年代西方盛极一时的现代主义文学流派。它以19世纪中后期象征主义文学为基础发展而来,反对肤浅的抒情和直露的说教,主张情与理的统一,通过象征暗示、意象隐喻、自由联想和语言的音乐性去表现理念世界的美和无限性,曲折地表达作者的思想和复杂微妙的情绪、感受。 后期象征主义的代表人物 象征主义兴起于法国。后期象征主义进一步从法国扩展到欧美各地,涌现出众多著名作家,如法国诗人瓦雷里、阿波利奈,俄国诗人勃洛克、叶赛宁,奥地利诗人里尔克,美国诗人庞德,爱尔兰诗人叶芝、英国诗人艾略特,意大利诗人蒙塔莱,西班牙诗人洛尔伽,比利时诗人维尔哈伦等。象征象征是以外界存在的某种具体事物当做标记或符号,表现隐含哲学思想的具体内容,具有暗示性、多义性和模糊性。象征与比喻不同。比喻——用一物去比有相似点的另一物,象征——用具体事物来比拟有相似点的思想和情感。 叶芝(1865—1939) 叶芝是爱尔兰著名诗人、剧作家和散文作家,20世纪爱尔兰文艺复兴的领导人,曾因“高超的艺术形式表现了整个民族精神的总是富于灵感的诗”获1923年诺贝尔文学奖。他的早期诗作体现了具有唯美倾向的象征主义风格,如名篇《茵纳斯弗利岛》。中年以后倾向神秘主义,日益向宗教和哲学靠拢,认为诗若不表现高于它自身的东西便毫无价值可言。 茵纳斯弗利岛The?Lake?Isle?of?Innisfree我就要动身走了,去茵纳斯弗利岛,搭起一个小屋子,筑起泥巴房;支起九行云豆架,一排蜜蜂巢,独个儿住着,荫荫下听蜂群歌唱。我就会得到安宁,它徐徐下降,从朝雾落到蟋蟀歌唱的地方;午夜是一片闪亮,正午是一片紫光,傍晚到处飞舞着红雀的翅膀。我就要动身去了,因为我听到,那水声日日夜夜轻拍着湖滨;不管我站在车行道或灰暗的人行道,都在我心灵的深处听见这声音。 (袁可嘉译)  瓦雷里(Valéry ,1871—1945)  法国后期象征主义的代表瓦雷里是一位学者型诗人,被誉为“20世纪法国最伟大的诗人”。代表作为《年轻的命运女神》、《海滨墓园》。石榴似赤金的干燥表皮,不堪忍受内力推挤,迸出玉液像红宝石晶莹,这条光闪闪的裂口,使人想到我的心灵那内中的隐秘结构。郑克鲁译坚硬的石榴饱绽开,是经不住结子过度,我似见大智的头颅,因发现太多爆裂开来!啊,迸裂的石榴

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