1《劝学》公开课一等奖教案.doc

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1《劝学》公开课一等奖教案

问渠那得清如许,为有源头活水来 ——《劝学》教学方案 一、教学目标 通过课前学习,了解《荀子》及相关知识,掌握重要的文言实词、虚词及句式。 通过课堂诵读,积累名句,背诵课文。 通过品味探究,理解文中比喻句蕴含的道理,形成良好的学习观。 二、教学重难点 1、重点:背诵课文,积累名句。 2、难点:理解文中比喻的含义及其阐述的道理。 三、教学创意 文言文教学须注重积累和诵读。本课文言知识的梳理,主要是以预习导学案的形式,让学生课前通过小组合作的方式自主完成的。课堂上则通过多种形式的诵读,力求使学生形成文言语感,最终达到熟读成诵。在诵读中,提纲挈领,理清文章脉络;品味探究,感受比喻之妙,进而领会荀子散文善用比喻、说理透辟的特点。 四、教学过程 (一)文化导入 (教师在黑板上写一篆体“儒”字。) 这是一个什么字?(生答。) 由这个“儒”字你们会想到哪些词汇?(儒雅、大儒、儒商、儒学等) 说到“儒”字,总让我们联想起饱读诗书、温文尔雅、羽扇纶巾等一些美好的形象。而儒家,作为中国古代最具影响力的思想流派,自东汉董仲舒“罢黜百家,独尊儒术”以来,一直在中国文坛、仕坛独领风骚。这是为什么呢?我们不妨从“儒” 字本身去寻找答案。我们看,把“儒”字拆开是“人”字和“需”字,我理解为:人之所需是为“儒”。那么,儒家思想里面到底有哪些为人处世、安身立命所必需的东西呢?《论语》里面有这么10个字:仁、义、礼、智、信、温、良、恭、俭、让。相信时至今日,这些仍然是我们塑造美好人格所必备的元素。诵读儒家经典,铸就道德人生。今天,就让我们走近先秦最后一位儒家大师荀子,去聆听他的《劝学》良言。 (二)文章诵读 1.一读:掌握技巧,读出语感 文言文的学习首先要注重诵读,所谓“书读百遍,其义自见”。文言文诵读有三个基本要求。[出示课件1] 文言文诵读要求: 文言文诵读要求: 1.读准字音 2.读准节奏(停顿) 3.读出情感(重音、语气、语调、语速) 朗读之前,我们先检查一下生字掌握的情况。哪位同学读一下屏幕上的生字?[出示课件2] 读准字音 读准字音 木直中( )绳 輮( )以为轮 虽有( )槁( )暴( ) 金就砺( )则利 参省( )( )乎己 知( )明而行无过 跂( ) 而望矣 生( )非异也 锲( )而不舍 金石可镂( ) 须臾( )( ) 舆( )马 舟楫( ) 跬( )步 骐骥( )( ) 驽( )马 爪( )牙 螯( ) 你能给咱们朗读一下课文吗?(生读,学生点评) 朗读的时候特别要注意这几个句子的节奏。[出示课件3] 一读:掌握技巧,读出语感 一读:掌握技巧,读出语感 注意下列语句的朗读节奏: 1.学\不可以\已。 2.虽有槁暴,不复挺者,輮\使之然也。故\木\受绳\则直,金\就砺\则利。君子\博学\而日参省乎己,则\知明\而行无过矣。 3.假\舆马者,非\利足也,而致\千里;假\舟楫者,非\能水也,而绝\江河。君子\性\非异也,善\假于物也。 我给同学们读一下。(师读)同学们自己读一读,看能不能读出这种味道。(生读)现在,是不是有点文言文的感觉了?好,我们一齐读。 文言文诵读还要注意重音的处理,这样才能更好地表情达意。屏幕上红色字体要重读。[出示课件4] 一读:掌握技巧,读出语感 一读:掌握技巧,读出语感 注意下列语句的朗读重音: 1. 吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。 2. 锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。 我想问一下同学们:为什么这些词语要重读?为了突出什么?(对比意味)对,我们朗读时就要把这种对比意味读出来,把两种截然不同的方法和态度读出来。谁来试一试?(齐读。) 现在,我们再请一位同学朗读课文,看效果是不是有所不同。(生读,师点评。) 2.二读:提纲挈领,梳理文脉 下面,同学们听我朗读课文,并按屏幕要求勾画关键词句。[出示课件5] 二读:提纲挈领,梳理文脉 二读:提纲挈领,梳理文脉 听读课文,勾画关键词句: 1.从前三段中各找出一个关键句。 2.从第四段中找出三个关键词。 (学生发言,教师解说。) 抓住了这几个关键词句,文章的脉络就一目了然了。[出示课件6] 文章脉络 文章脉络 第1段 提出中心论点:学不可以已。 第2段 论述学习的意义:提高自己,改变自己。 第3段 论述学习的作用:弥补不足。 第4段:论述学习的方法和态度:积累、坚持、专心。 3.三读:诵读美句,畅谈感悟 荀子的文章,素有“诸子大成”的美称

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