题破山寺后禅院教学.ppt

登岳阳楼 昔闻洞庭水， 今上岳阳楼。吴楚东南坼， 乾坤日夜浮。亲朋无一字， 老病有孤舟。戎马关山北， 凭轩涕泗流。 * 读诗 昔闻洞庭水，今上岳阳楼。 吴楚东南坼，乾坤日夜浮。 亲朋无一字，老病有孤舟。 戎马关山北，凭轩涕泗流。 chè tìsì * 读诗 昔闻/洞庭/水，今上/岳阳/楼。 吴楚/东南/坼，乾坤/日夜/浮。 亲朋/无/一字，老病/有/孤舟。 戎马/关山/北，凭轩/涕泗/流。 chè tìsì 二二一、二一二 * 5、背诵 3、齐读 2、单读 4、自由朗读 抑扬顿挫和舒缓轻重 1、听读：字音和节奏 读诗 * 昔闻洞庭水，今上岳阳楼。 “昔闻”：慕名已久、向往之久 “今上”：夙愿得偿，幸事一件 “律诗之妙全在无字处” 　　“昔”与“今”之间，未简单的以 “喜”“悲”之词加以填充，而是留给读者自己去想象、回味。 * 昔闻洞庭水，今上岳阳楼。 　　“昔”与“今”之间，是一段漫长的时间距离，天在变，地在变，国在变，人也在变。 * 昔闻洞庭水，今上岳阳楼。 　　诗人青年时代当值“开元盛世”，到处都是歌舞升平的景象，诗人既闻洞庭之名，必有向往之意，可惜未能一游； 　　如今，祖国山河残破，疮疾满目，而诗人也到了暮年，且历尽人生坎坷，却有幸登楼，怎能不百感交集呢？ * 昔闻洞庭水，今上岳阳楼。 “昔闻洞庭水，今上岳阳楼” 一句，你感受到作者登楼的感情怎样呢？ 　　写早闻洞庭盛名，然而到暮年才实现目睹名湖的愿望，表面看有初登岳阳楼之喜悦，其实此时的诗人，经历了岁月的沧桑，面对山河破碎的祖国，自己壮志未酬，国家前途渺茫，可谓百感交集。 * 吴楚东南坼，乾坤日夜浮。 “坼”： 　　　洞庭湖波涛万顷、巨浪千层，方圆数千里的江南大地，乾坤摇动、天崩地解——显示出洞庭湖的磅礴气势！ * 吴楚东南坼，乾坤日夜浮。 “浮”：动态感，在诗人的笔下，洞庭几乎包容了整个天地万物，并且主宰着它们的沉浮，日月星辰都随着湖水的波动而漂荡起落 —— 一派壮阔的图景。 日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。 　　　——曹操《观沧海》 * 亲朋无一字，老病有孤舟。 “老病”：时年五十七岁，距生命的终结仅两年，身体衰弱不堪——患肺病，左臂偏枯，右耳已聋，靠饮药维持生命。 * 亲朋无一字，老病有孤舟。 “无一字”：得不到精神和物质方面的任何援助。 “有孤舟”：飘流湖湘，以舟为家，前途茫茫，何处安身？面对洞庭湖的汪洋浩淼，更加重了身世的孤危感。 * 　　　是被命运抛弃于苍茫湖水之中的如此穷愁潦倒的一个孤魂。 　　　缺衣乏食，居无定所，得不到亲友的慰藉，连一个赖以承受痛苦的正常的身体都没有。 　　　飘零、孤寂、衰老、贫病，一个活人生存所需的空间萎缩到不能再萎缩。 * 亲朋无一字，老病有孤舟。 　“写景如此阔大，自叙如此落寞 　　上联展现浩瀚的洞庭湖水，下联画出水上的一点孤舟。湖水动荡，孤舟飘浮，虽然大小悬殊，却统一在一幅画中。如果将洞庭湖水比作整个国家，那么那一点孤舟就是诗人杜甫自己！ * 戎马关山北，凭轩涕泗流。 　　从个人推及到国家，近十年的安史之乱，给国家和人民造成巨大的损失。此后，外族侵扰，藩镇割据，民不聊生，怎不令诗人牵肠挂肚？ 　　这涕泪之中，有对亲 　戚朋友的眷念，有年老孤 　独的悲伤，有对国家前途 　的忧虑，也有无以报国的 　自悼。 * 戎马关山北，凭轩涕泗流。 　　孤舟虽小却装着整个天下。衰老多病的躯体中，仍然跳动着—颗忧国忧民的志诚之心。 　　江山之壮阔与诗人胸襟之悲壮，互为表里，故虽悲伤却不消沉，虽沉郁却不压抑。 * 　　名为“登岳阳楼”，却不局限于写“岳阳楼”与“洞庭水”。屏弃了眼前景物的精微刻画，从大处着笔，吐纳天地。 　　其身世之悲，国家之忧，浩浩茫茫，与洞庭水势融合无间，形成沉雄悲壮、博大深远的意境。 * 引题 写景 个人景况 国事艰难 广阔胸襟 意境宽阔宏伟 交代背景 宽阔广大 凄凉落寞 * 前四句写景　 → 宽阔广大 开阔 ↓ 五六句叙身世 → 凄凉落寞 狭窄 ↓ 七八句抒感慨 → 广阔胸襟 开阔 * 任何伟大的诗人之所以伟大，是因为他的痛苦和幸福植根于社会和历史的土壤里。 * * 富安中学刘瑛 题破山寺后禅院 常建 * 富安中学刘瑛 破山，在今江苏常熟；寺指兴福寺，是南齐时候郴州刺史倪德光施舍改建的，到唐已属于古寺。后禅院，指僧人居住的地方。 你知道有关破山寺的知识吗 * 清晨入古寺,初日照高林,曲径通幽处,禅房花木深.