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桐城派和汉学关系辨析 　　内容提要：从表面看，桐城派与汉学家的矛盾似乎起于个人恩怨，但从本质分析，学术分歧才是两者交恶的根本原因。晚清以降，面对内忧外患的社会危机，汉宋学兼综会通成为当时学术的一个重要特征。桐城派出于现实的而非学术的原因，顺应了汉宋兼采的学术大势。 　　关键词：桐城派 理学派 汉学派 汉宋兼容 　　中图分类号：I　文献标识码：A　文章编号：1000―8750(2006―)03―41―5 　　桐城派不仅是清代一个最大的文学流派，还是清代宋(理)学的中坚。清代学术流变的一个重要特征就是汉、宋之争，故作为理学坚定维护者的桐城派不可避免地卷入汉、宋学的纷争中。 　　从表面看，桐城派与汉学家的矛盾似乎起于个人恩怨，但从本质分析，学术分歧才是两者交恶的根本原因。晚清以降，面对内忧外患的社会危机，汉宋学兼综会通成为当时学术的一个重要特征。桐城派出于现实的而非学术的原因，顺应了汉宋兼采的学术大势。 　　 　　一、桐城派与汉学家的恩怨 　　 　　桐城派与汉学家的矛盾由来已久，这种矛盾主要产生于桐城派的学术选择。桐城派以“学行继程、朱之后，文章在韩、欧之间”为行身祈向，既表明了自身文学派别的身份，也表明了自身的学术选择。桐城派对宋学的选择将古文一派与宋学紧密联系起来，桐城派自然在开派之初就与汉学一派站在了对立的学术阵营中。 　　古文一派与汉学的公开对抗，学者们普遍