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以德治军要处理好三个关系.docVIP

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以德治军要处理好三个关系

  以德治军要处理好三个关系   以德治军是军队贯彻以德治国重要方略的必然要求。以德治军是一项系统工程,涉及治军的方方面面。这里,着重要正确认识和处理好三方面的关系。   一是思想道德建设与科学文化建设的关系。这是精神文明建设中的两个重要方面,二者相辅相成,相得益彰。思想道德建设和科学文化建设各有其功能和作用。道德固本,道德强魂,思想道德教育主要是解决世界观、人生观和价值观的问题,思想道德搞好了才能为掌握科学文化指引正确的方向。科学明德,科学益智,科学文化能丰富官兵的知识,启迪官兵的道德良心,激励官兵的革命斗志。在以德治军的过程中,既要加强思想道德建设,又要引导广大官兵努力学习科学文化,使道德教化与开智明理相结合,绝对不能把二者对立起来、割裂开来。   二是完善道德评价机制与优化道德环境的关系。一般意义上的道德评价有内心信念、社会舆论和传统习惯等几种方式。要完善我军特有的道德评价机制,引导广大官兵开展正确的自我评价、群众监督和党内民主。道德环境建设的目标是扶正祛邪、激浊扬清,纯洁我军内部的道德关系,在军队内部之间建立诚挚、民主、和谐的相互关系。完善道德评价机制与加强道德环境建设是一种良性互动关系,道德评价搞得好,有助于树新风,树正气,创造良好的氛围;道德环境搞得好,有利于出干部,出人才,出战斗力。   三是以德治军与依法治军的关系。“德治”与“法治”都属于上层建筑的范畴,都是治国治军的重要手段。从道德认识论的角度来看,道德是法律的认识基础,法律是道德的思想结晶;道德促进“自律”,法律保证“他律”;“德治”着重于“治本”,“法治”往往表现为“治标”;以德治军与依法治军,二者辩证联结,缺一不可。我们要努力把多年来我军“法治”的成果转化为广大官兵的自觉思维方式和行为方式,把我军“德治”的优良传统和思想道德教育的成熟经验逐步规范化、制度化。(《光明日报》2001年6月12日 温宗仁/文) 抵制错误政治观点影响 坚持党对军队的绝对领导   一、抵制“军队非党化”的错误观点,强化人民军队的党性观念   西方敌对势力极力鼓吹“军队非党化”,其实,就连西方资本主义国家的军队也没有那样做。西方军队在本质上并没有“非党化”。第一,他们军队的统帅由执政党领袖担任。第二,直接控制政权和军权的上层官僚绝大多数是执政党的政治家。第三,政党之间轮流执政不等于就是非党化。   在实行政党政治的国家中,军队不可能“非党化”。政党与军队的本质关系,也决定了军队不可能“非党化”。敌对势力鼓吹“军队非党化”,其实质就是要我军“非共产党化”,使之成为资产阶级自由化的工具。   二、抵制“军队非政治化”的错误观点,保持我军鲜明的无产阶级政治本色   “军队非政治化”掩盖了西方军队的政治性质。军队在党派斗争中不介入,保持中立,实际上也是一种政治态度,其本质特征就是忠于资产阶级政治。西方军队对资产阶级政治的忠诚,一方面表现在不参与资产阶级各政党的内部竞争上,这充分表明了它是整个资产阶级的驯服工具;另一方面表现在积极参与对人民群众反抗斗争的镇压上,这就充分表明了西方军队的阶级本质。   “军队非政治化”歪曲了军队与政治的本质关系。“军队非政治化”隐藏着敌对势力改变我军性质的政治图谋。敌对势力鼓吹“军队非政治化”的目的,就是企图让我军与中国特色社会主义政治脱钩,把我军“化”入资产阶级自由化的政治之中。   三、抵制“军队国家化”的错误观点,捍卫党的执政地位   “军队国家化”割裂了阶级、政党、国家、军队之间的本质联系。在我国,无产阶级、共产党、社会主义国家、人民军队,它们之间的关系不是对立的,而是一致的。三者之间的这种一致,是靠共产党的领导来实现的。我军只有始终坚持党对军队的绝对领导,才能保持自己的性质,真正做到忠于党,忠于人民,忠于国家,忠于社会主义。   西方敌对势力鼓吹“军队国家化”,把党领导军队和国家领导军队对立起来,其真实用意,就是要党放弃对军队的绝对领导权,以便为他们推翻共产党的执政地位、颠覆我国人民民主专政的国家政权扫清障碍。   (《解放军报》2001年6月6日 国防大学军队政治工作教研室/文) 领导干部在依法治军中必须强化三种意识   一、坚持依法治军,各级领导干部必须牢固树立“法规至上”意识。(1)法规具有极大权威。(2)法大于权。(3)法规面前人人平等。权利平等、义务平等、违法追究平等。   二、坚持依法治军,各级领导干部必须牢固树立“遵纪守法”意识。干部的地位、作用决定了依法治军必须从领导干部自身严起,要带头守法,成为遵纪守法的榜样和标杆。   三、坚持依法治军,各级领导干部必须牢固树立“重在实践”意识。(1)依法治军必须坚持依法治训、按纲施训,不断提高部队的军事素质。(2)依法治军必须认真贯彻条令条例和各项规章制

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