试论传统儒家文化和现代企业文化建设.docVIP

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试论传统儒家文化和现代企业文化建设

试论传统儒家文化和现代企业文化建设   【摘 要】中国传统儒家文化博大精深,精华与糟粕杂存,对现代企业文化的建设既促进又制约。中国传统儒家文化的人本思想、和谐思想、诚信思想等,能够成为现代企业核心价值观的源头活水。现代企业文化的建设既要植根于传统儒家文化,又要超越创新。   【关键词】儒家文化;企业文化;价值观;现实价值   中国传统儒家文化在中国长达两千多年的封建社会里,一直在官方意识形态领域占据着正统地位,对中国文化发生着广泛而深刻的影响。可以说,儒家文化代表着中国传统文化的思想主流。中国传统儒家文化内容及其丰富,其中的思想精华能够而且应该成为现代企业文化建设的根本。   一、现代企业文化的源头活水   中国具有博大精深、源远流长、兼容并蓄、和而不同的传统文化,为现代企业文化建设提供了丰富的资源,中国传统儒家文化中的伦理道德观念,理应成为现代企业文化的源头活水。只有扎根于中国传统儒家文化的道德伦理之中,才能构建具有中国气派、中国特色的企业文化。   1.现代企业“以人为本”理念之“源”――传统儒家的人本思想。中国传统儒家文化给予“人”极大关注,认为“人”是天地所生万物中最灵、最贵者,人本思想是中国传统儒家文化中的一个重要理念。《尚书?秦誓》中说:“惟天地,万物之母;惟人,万物之灵”。在中国传统儒家文化中,“仁”是其核心概念和内容,儒家经典《论语》中共有一百多处谈到“仁”,孟子将“仁”解释为“仁者爱人”,韩愈提出“博爱之谓仁”。可见,“仁”即是“爱”。中国传统的“仁爱”思想,即是要求人们替别人着想,同情人,敬重人,相信人,关心人,帮助人,待人以诚,施人以惠,这是一种十分可贵的道德精神。“仁”从构字法上讲是个会意字,二人,说明人并不是孤立于社会,而是一种人际关系,儒家正是把人和人际关系作为自己理论的立足点,而人际关系最基本的要求就是“爱”。在儒家看来,在世间万物中,人是最可宝贵的,儒家极其关注人并把人与人之间的爱作为处理人际关系的主要准则,从此意义上讲,儒学即是仁学。现代企业管理的核心是对人的管理,中国传统儒家文化中关注人、重视人伦的思想与现代企业文化“以人为本”的价值观念有相通之处,都重视人的因素,突出人的主体作用,中国传统儒家文化中这种重视人的思想成为现代企业以人为本思想的理论之源。   2.现代企业“团结协作”精神之“基”――传统儒家的和谐思想。团结协作精神是企业文化的重要内容之一,其前提和基础就是员工之间、企业之间关系的和谐。追求和谐是中国传统文化的主旋律,和谐思想是中国传统文化的思想精华。中国传统文化中在对待人与人,人与社会,人与自然等多方面关系的时候,总是自觉不自觉地把和谐放在了首位,“和为贵”,“家和万事兴”,“天人合一”等等。在人际关系上,强调和谐有序,追求实现“和为贵”的和谐社会,并把“和”作为区分君子和小人的主要标准:“君子和而不同,小人同而不和”;孟子提出“天时不如地利,地利不如人和”,强调“人和”对于成功的重要性。可见,儒家和谐思想的特色是侧重人际关系的和谐,注重从人性本身出发调解人际关系,其根本宗旨在于通过谋求人际关系的普遍和谐,达到天下为公、大同世界的理想社会。现代企业所倡导的团结协作精神必须以企业内部员工之间的“和”以及外部企业与企业之间的“和”为基础,不和的氛围和环境必定成为企业发展的桎梏。和谐思想处处闪耀着管理者的睿智,它的积极作用不仅在于能够化解人际关系的紧张和冲突,还在于员工间通过彼此的理解和沟通,实现同心同德,相互协作,从而提升企业竞争力。   3.现代企业“诚信立企”追求之“本”――传统儒家的诚信思想。诚,言为心声,对内诚于己,不自欺;信,恪守诺言,对外信于人,不欺人。市场经济在很大程度上是契约经济、信用经济,一个企业是否讲诚信,直接决定着它能够走多远、飞多高。中国传统儒家文化中诚信思想极为丰富,儒家典籍《论语》中“信”字先后出现有38次。儒家认为诚信是个人安身立命的基本前提和基础。孔子说:“人无不信,不知其可也,大车无?,小车无?,其何以行之哉?”倡导“主忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣”、“与朋友交,言而有信”“信近于义,言可复也”,认为“民无信不立”等主张,这些诚信观都可以成为现代企业诚信之树的根本。晋代学者杨泉在《物理论》中,对诚信的社会作用也作了论述:“以信接人,天下信之;不以信接人,妻子疑之。”诚与信是一个完整的统一体,不诚则不可信,信必见其诚,所以隋代王通说:“推之以诚,则不言而信。”宋代理学家程颢也说“诚则信矣,信则诚矣。”这些都表达了中国传统文化倡导言行一致,强调恪守诚信的思想。诚信是个人立身之本,是国家立国之本,也是企业立企之本。企业确立自己“诚信立企”的价值理念和价值追求也必须从中国传统诚信思想中汲取养分,并将这种理念和追求扎根于中国传统儒家文化之

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