百家争鸣(1轮复习简单版).ppt

1、什么是仁？ 基础知识。选A。 1．（2007年）孔孟学说主要讨论的是 A．人与人的关系 B．人与自然的关系 C．国与国的关系 D．夷夏关系 题眼：“夫仁政，必自经界始。”考点：仁政学说解析：材料意思：行仁政，一定要从划分、确定田界开始。田界划分正确了，那么分配井田，制定俸禄标准，就可轻而易举地办妥了。即好的治国方略，是从界定土地产权开始的，解决土地问题是实行仁政的前提。答案：C 2、（2011年）“夫仁政，必自经界（土地的分界）始，……经界既正，分田制禄，可坐而定也。”孟子的这段话认为 A．轻徭薄赋是实施仁政的手段 B．均贫富是实施仁政的障碍 C．解决土地问题是实施仁政的前提 D．贵民轻君是实施仁政的途径 荀子（约前313—前238），名况，战国末期儒家学派集大成者，唯物主义学者。 孟子、荀子对孔子思想的发展 巩固习题 春秋战国至秦汉时期，各种思想流派纷呈。有学者将它们分别描述为：“全面归服自然的隐士派”?,?“专制君主的 参谋集团”?,?“劳苦人众的行动帮会”?,?“拥有无限同情心与向上心的文化人的学派”。请按顺序指出它们分别代表哪一流派（? ?）? ? A?．儒、道、墨、法?? B?．墨、儒、法、道?? C?．法、儒、道、墨???? D?．道、法、墨、儒? 预测考点 西方学者认为，公元前6世纪至公元前3世纪是人类文明的“轴心时代”（Axial?Age），“人类意识”首次觉醒， 理性思维所创造的精神文化决定着其后诸民族的文化走向。在当时的中国，最具典型意义的现象是（? ?） A．诸子并立、百家争鸣? B．以法为教、焚书坑儒 C．罢黜百家，独尊儒术?? D．崇儒尚佛，兼收并蓄 预测考点 杨绛在其著作《走到人生边上——自问自答》中说“孔子出门必坐车”。孔子的这一行为最能体现儒家思想中的 A 礼 B 仁 C 中庸 D 德治 D A A “兼爱”“非攻” ”；“尚贤”；节俭 战国 墨子 墨家 主张法、术、势相结合；中央集权；变法革新； 战国 韩非子 法家 齐物；逍遥 战国 庄子 道是核心和根本；辩证法思想；小国寡民；无为 周末-春秋 老子 道家 “仁义”“天行有常”和“制天命而用之”； 荀子 “仁政”；“民贵君轻” 战国 孟子 “仁”和“礼”；提出“德治”； 文化教育（因材施教、有教无类） 春秋 孔子 儒家 主要思想 历史时代 人物 学派 * 1）提出了“齐物”的观点，即齐一万物，任何事物本质上相同，没有区别。 2）提出了“逍遥”的人生哲学，即对事物变化采取旁观、超然的态度。 * * * 专题一 中国传统文化主流思想的演变 第1课 * 课标要求: 1.知道诸子百家中道、儒、墨、法诸家的代表人物和基本主张。 2.知道孔子、孟子、荀子的主要观点，理解儒家思想的形成。 3.认识春秋战国时期百家争鸣局面形成的重要意义。 4.感受中国古代思想的博大精深。 重难点: 百家争鸣；孔子、孟子和荀子与儒家思想的形成。 * 概念呈现 “百家”泛指数量多。主要分为：儒家，墨家、道家、法家、阴阳家、杂家、名家、纵横家、兵家、小说家等十家。 “争鸣”指争论和辩难。 “百家争鸣”是指春秋战国时期知识分子中的不同学派的涌现及各流派争芳斗艳的局面。 百家争鸣在前期和中期,主要表现为争鸣,后期表现为合流。 争鸣是在争鸣中吸收,吸收是为了更好地争鸣。争鸣只是探讨问题，合流才是向解决问题迈进。 一、百家争鸣 * （一）儒家学派 二、代表学派、代表人物及其主张 （二）道家学派 （三）法家学派 （四）墨家学派 孔子 [名人名片] 中国伟大的思想家、政治理论家、教育家，儒家学派的创始人。 * 材料 1、子曰：“仁者爱人。” 2、子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉……非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。” 依据材料、结合教材回答孔子的主要思想。 孔子——春秋时期儒家学派创始人 仁 君 民 体察民情，反对苛政 和任意刑杀 广泛地理解和体贴他人， 调整人际关系，稳定社会秩序 2、什么是“礼”？ 归纳孔子和早期儒学 1、孔子的贡献 思想核心：“仁’’（仁者爱人） “克己复礼” 政治上：为政以德(民本）， 敬鬼神而远之（关注现实、关注社会） 教育文化上：“有教无类”，“因材施教”， 创办私学，著书立说 孔子姓孔名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人。（公元前551年——公元前479年），享年73岁。 孔子3岁丧父，17岁丧母，生活十分惨淡。 孔子曾先后担任过下级官吏和地方官，五