中国城市音乐人类学的研究的现状的思考.docVIP

中国城市音乐人类学的研究的现状的思考 　　中国城市音乐人类学的研究在20世纪90年代开始逐渐增多，体现在不断涌现出的音乐人类学学者的相关著作与文章、高校音乐人类学专业学生的学位论文、上海高校音乐人类学E研究院“音乐上海学”的建立以及海外研究成果等方面。截止2011年11月，笔者在cnki期刊网上键入主题为“城市音乐”的关键词，共搜索出113篇文章。经过第一遍略读筛选，将其中以音乐人类学视角研究的文章进行了重点阅读，文章内容涉及以下几个方面：城市音乐人类学学科思考；中国传统音乐在城市化后的变迁；城市音乐景观调查研究；城市音乐人类学相关文献书评与译注文献等。 　　（一）关于城市音乐人类学学科思考的文章，不乏涉及到其研究范畴、方法、意义等方面。如洛秦教授在2011年第一期《音乐艺术》上发表的《“近我经验”与“近我反思”――音乐人类学的城市田野工作的方法和意义》。文章分别从音乐人类学“田野”概念的变迁、城市音乐文化的特征、“城市音乐田野”的对象类型与范畴、城市音乐“田野工作”的方法论以及“近我经验”与“近我反思”――音乐人类学的城市田野工作的意义这五个方面进行论述。提出城市田野所涉及的研究对象的复杂性，并列举了七种具有代表性的场域，以街头音乐和沪上俄侨两个例子解释其研究方法应结合“新史学”（历史学、人类学、社会学）来进行。最后以昆剧的兴衰为例解释了“音乐文化诗学”的“音乐人事与文化的研究模式”，并提出了近我经验与近我反思的意义所在，体现了近年来城市音乐人类学学科研究方法与思路的新趋势。关于学科思考的其他文章有《民族音乐学家，请你也将目光投向城市》（杜亚雄）3；《音乐人类学的中国实践与经验的反思和发展构想（上、下）》（洛秦）；《城市音乐文化与音乐产业化》（洛秦）；《城市音乐人类学的学科历程与当下启示》（于钟）；《城市音乐人类学的形态、模式及其研究》（熊晓辉）；《城市音乐的民族音乐学研究价值》（柳青）；《中国城市音乐人类学研究现状评述》（汪青）；《关于城市音乐文化的阐释语境问题》（刘士林）等等。 　　（二）传统音乐在城市中的变迁是早期西方城市音乐 　　人类学所重点关注的对象，包括传统音乐进入城市后的命运及所起的作用等等。我国学者杜亚雄近期在《民族音乐学家，请你将目光投向城市》一文中强调：“城市中来自农村的移民不同程度地保持原来的习俗和价值观念，我们应当研究他们的音乐行为、风格和曲目、关于音乐的思想以及他们如何适应新环境等问题。由于城市居民的价值观在农村中的扩散，我国传统音乐表现出文化上和风格上的结合与混杂，这种情况更需要我们加以研究。”音乐人类学自八十年代以民族音乐学的身份进入国内学者视野后，因“民族”这一名称概念的多意而将音乐人类学的概念误读，造成了同当时的中国民族民间音乐研究的混淆。最初的研究多运用史学研究方法，以音乐志、乐器志的编译以及比较研究为主，缺少以音乐人类学历时的视角对传统音乐城市化命运的记述。直到近年来才有少数相关的论文产生，如《现代认同与文化表征中的古琴》（胡斌）、《城市化进程中的纳西族音乐文化》（李莘）、《传统南音与新南音探究-以南音-直入花园-为例》（林婧）、《传统音乐之城市化研究》（李鸣镝）、《从新绛到上海-变化中的绛州鼓乐》（殷瑞乔）等。 　　（三）城市音乐景观的调查研究多受后现代思想视角影响，诸如亚文化移民与音乐文化的流动、阶级与社会性别、音乐工业大众媒介与流行音乐、音乐实践与多重背景说。如涉及亚文化、阶级与社会学视角的文章有：《上海犹太难民社区的音乐生活》（汤亚汀）；《音乐人类学新研究：“离散”音乐文化》（黄婉）；《20世纪30年代南昌城市公共空间内的音乐活动研究――以湖滨音乐堂为中心》（林媛）；《保定市群众性戏曲活动的调查与研究――以竞秀公园群众性戏曲活动为例》（李金霞）；《绵阳城市音乐艺人生存现状》（田彬华 魏妮娜）；《吉庆街街头音乐活动调查报告》（杨明辉）；《城市音乐人类学视野下的兰州地下音乐》（刘海霞 贾丽娜）等。涉及音乐媒体与音乐产业化的研究有：《上海音乐图书出版业对上海城市文化建设的作用――以上海音乐出版社为个案研究》（刘莹）；《上海钢琴考级历史及其钢琴文化产业》（冯锦绣）；《从“百代小红楼”考察民国时期上海的唱片业发展和影响》（田飞）；《上海经营场所中的社会音乐文化演出的调查与研究――演出市场、经营公司与表演从业者》（任彤彤）；《百乐门最后一位歌手――金妮》（赵元）；《上海琴行音乐文化产业研究――以柏斯琴行知音琴行行为个案的考察》（石磊）；《不同话语视角的上海三大报纸对音乐事件的表达与建构》（谢晶晶）；《十年音乐资料整理、分类及其作用探究》（王明辉）；《探悉中小城市录音棚的兴起及现状――以赣州市为例》（周晶）等。涉及流行音乐研究的文章有：《城市化与流行音乐―现代流行音乐流行原因之初探