例析阅读教学“话题”构建的策略.docVIP

例析阅读教学“话题”构建的策略 　　经常会有这样一种现象：一些课堂的问题设置是准确的，也体现了重难点，但课堂气氛仍是沉闷，学生启而不发。其原因虽然是多层面的，但问题设置的无序、随意、零散难辞其咎。因此笔者以为要构建“话题”式教学模式：出示话题――大量“留白”，学生细细品评、咀嚼问题――百家争鸣，教师适时点拨知识和能力。下面以人教版《现代诗歌散文阅读》教学中的实践为例谈“话题”的构建策略。 　　一、高站位，立足整体 　　高站位，就是教师要潜心研读教材，厚进薄出，进而立足于整体带动对课文的理解品读，避免零散碎问，概括、提炼出高含金量的整体性话题。 　　如《动人的北平》可由题目中的“动人”入手，设置“北平的动人，具体体现在哪里”的整体性话题来漫谈。实际课堂教学中，学生由城市建筑谈到街巷院落，谈到平民百姓的具体可感的生活图景，进而谈到林语堂的平民意识、他的优雅和包容，最后落脚到北平这一城市的“动人”和“包容”的特点上。漫谈最后甚至触动学生引发出这样的感慨：最美好的城市不应像一条高速路，所有的人都往一个方向快速前行，而应该像一个平原，有人濯足、有人疾行、有人静看花开花落……北平就是这样的城市。在学生貌似沙龙似的闲话中，老师适时引导、归纳文本重难点，如作者对北平的凝重的情感、总分结构、《清明上河图》似的每一角落一幅小画面的写作特点等。话题的高站位，能够始终牵引文本灵魂，并且始终牵引学生的视线和情感。 　　二、深挖掘，引爆深层 　　话题要着眼于引导学生深层次的课堂学习活动，因此话题要精粹，能够扩大战果，引爆深层次内容，不能是随口问答、转瞬即逝式的问题。 　　如《汉家寨》是一篇关于大西北的游记。游玩结束，“我”隐隐约约、朦朦胧胧意识到要“坚守什么”，可以为此设置“坚守什么”“怎样坚守”的话题来深度挖掘文本的思想内涵。对前一问，学生从艰难状况（绝地）的表层生存坚守谈起，深入到孤独状态的精神坚守的挖掘。对后一问，学生更从一老一少默默地坚守谈到汉家寨人千年永恒的坚守，继而从“我”的“决绝的气概”、“我倔强的回忆”、“激荡”等感情强烈的词语深入引爆了对“我”的坚守的理解：坚守信念和理想。最后又引发作为读者的学生的自我感悟，有的从审美的角度谈坚守的意义：在物欲横流中坚守清贫，在庸俗泛滥中坚守高洁，在全盘西化中坚守民族精神人文主义思想；有的则从实用角度阐述对坚守的看法：汉家寨远离尘嚣，也远离时代前进步伐，直到进入现代社会还生活在简陋、朴素、枯燥之中不思进取，现代文明的日新月异、风云变幻没有在此留下多少痕迹。“坚守”作为问题的抓手，引爆效应产生了，从汉家寨人到“我”，直至触动学生的体悟。 　　三、导有序，前呼后应 　　对一篇文章的话题要能分解出几个在阅读教学过程中起主导作用、支撑作用的子问题，每一个子问题的解决又都是一个相对独立的教学板块，并且科学有序、环环相扣，又呈现出层次性。 　　如对《合欢树》则可以借助题目发现文中第7段才开始出现合欢树，就此分解子问题。 　　第一问：此前1-6段写母亲，这是一篇以写人记事为主的散文，“母亲的一言一行都带着某种心情”，请勾画出这三十年间各个时间段中母亲的言行，体会其特点和心情（尤其要感受十岁、二十岁都提到作文一事的目的：母亲之前是自傲与激将，之后是小心翼翼）。 　　第二问：史铁生对母爱的理解姗姗来迟，直到作品发表。可“子欲养而亲不在”，痛不欲生的他怎么寻求安慰和解脱？（一是体味母亲的痛苦来安慰自己：“儿子的不幸在母亲那儿总是要加倍的”、“她心里太苦，上帝要召唤她回去”；一是寄情合欢树。） 　　第三问：以写人记事为主，写树为辅，可又取名“合欢树”，你觉得合适吗？（一是树象征母亲的化身；二是象征母爱；三是儿子的化身，是儿子苦尽甘来的坎坷命运的写照！由合欢树的命名及形象特征，进一步得出结论合欢树是“母子合欢”的期盼，寄托他们母子间无法实现的遗憾。） 　　由树到人、回归到树、又到人树一体，学生在层层递进式的子问题中把握中心，理解了“合欢树”的丰富内涵，教学程序螺旋上升而又一脉相承。 　　四、重生动，关注趣味 　　在问题设定前还要充分关注话题的解读者，他们的知识储备、学习欲望直接关系到话题设置的成败。依据青少年学生的特点，话题尽可能避免过于严肃，要生动、有吸引力些，能起到“一石激起千层浪”的效果。 　　《捉不住的鼬鼠》这篇课文比较散，主副标题内涵丰富而复杂。如果按常规分析，课堂会陷于沉闷。可根据文本特点由上个单元“形散神聚”切入，设置话题“统帅这篇散文的‘神’是什么呢？标题是‘捉不住的鼬鼠’，看谁最快捉住文本的‘神’。”问题激发学生的挑战欲望，每个人的发现各不相同，争锋很快形成，并归结出了行文的“形散神散”的特点，也就对副标题“时间片断”有了更深刻的感受。不少学生又产生侦破案件的兴奋感，深层次