论〃崇.高∴氏族审檠簿牲.PDFVIP

22Ⅱ 吐 四川师 大学 报 (社会 :学版 2∶ No·4 第 卷第 期 范 :学 科 冫 Vol″ phyⅡ ∷ f⒏ rmal university(Philo$° chuan N° andⅡ cihl|sci6nce§ 1995· 年 10月 Journal° s° ) ’ 〃 ∴ 牲 论 崇.高 的氏族审檠簿 钟 仕 伦 “ ” ∶ ∷ 国古 ” :在 。 主 ,主 :要 人格 容 要 中 典美学中的 崇高 既在主体 也 对象 在 体 指 内 提 的 ∷,则 、 巨大。 仅 种 审 善 ;在 对象 指事物 的力度 气势和体积 的 它不 仅是一 美学形 态或 美范 畴,而 且是一种美学追求和美学思潮,兼 具本体论和彤态论 的意义 。 民 审 特性 崇 关键词 崇高 族 美 拜 : 工 定 方国 化决定着一定的审美意识 。先 个 国 于 然地理 人 的 文 秦时期的各 方 由 其 自 环境和 文 理 以 王国 系而形 ∷ 。Ⅱ 地 约 及与中央 文化的关 成 了 不相同的审美风淅和 域 荑 识 就 环境的制 各 地 审 意 ” 区 ,这 风 尚 地域 意识 :北 f崇 〃 阝 ;,或 曰 南北两大文化 系而言 种审美 和 审美 可概括为 之 高 与南之 飘逸 “ ” “ 北 南之 。 这里的 崇高 是 中国古 美学 有i的 ∷ ∫ 西 学 :的 之壮美与 优美 但