互助养老新的模式唱响最美“夕阳红”.docVIP

互助养老新的模式唱响最美“夕阳红” 　　【摘要】互助养老模式在健康、参与、保障等方面具有其他养老模式无法比拟的优越性。因此，除了从政策、法规层面对于相关问题做详细的规定外，应该探索互助养老模式与医养相结合模式的融合，发挥社会工作者的资源链接力量，并为“互助幸福院”配备一定的专业护理人员。 　　【关键词】积极老龄化 “互助幸福院” 养老模式 【中图分类号】C913 【文献标识码】A 　　在积极老龄化的理念下鼓励老年人参与养老，最便捷、最有效的做法即互助养老 　　在面对人口老龄化、老年人贫困、留守老人增多等诸多老年人问题，1997年的西方七国丹佛会议首次提出了积极老龄化概念。根据世界卫生组织的解释，积极老龄化被界定为“健康”、“参与”、“保障”三个基本维度。“健康”是指老年人在生理、心理等多个层面的良性发展；“参与”是指老年人能够积极参与政治、经济、文化、社会等各个方面的活动，能够实现自身的再社会化；“保障”是指建立满足老年人需求的社会支持网络，保护老年人的合法权益等。如何充分地发挥老年人参与到自身的养老过程中来，成为了解决老年人养老困境的一大难题。 　　在积极老龄化的理念下鼓励老年人参与养老过程，最便捷、最有效的做法即是发动老年人互助养老。所谓互助养老，指的是生活在同一社区内的老年人，在相关部门的指导和帮扶下，依托社区资源和老年人群体自身的力量，以低龄老年人为高龄老年人服务、身体健康的老年人为患病老年人服务的方式，来提高老年人生活水平的养老模式。 　　近年来，由于政府和社会的大力扶持，互助养老模式在资金投入、硬件配置、管理运营等方面取得了很大的进步。但是，个别地区也出现了后续资金不足、服务项目过少、服务专业性差、法律地位不明确、意外纠纷风险高等一系列问题。究其根本原因，应当说是互助养老模式的理论研究远远落后于实践进程，以至于实践过程中缺乏科学的理论指导，长期处于摸着石头过河，先犯错误后改正的状态，造成了一些不必要的资源浪费，甚至伤害到了一些老年人的身心健康。而目前对于互助养老模式的理论探讨主要包括人力资源理论、非政府组织理论，以及社会交换论等。人力资源理论将老年人看作是可以开发的人力资源，鼓励老年人参加教育和培训；非政府组织理论认为要发挥社会团体的力量解决老年人养老问题；社会交换论重视的是交换过程中的奉献、尊重等价值。这些理论往往侧重于探索互助养老模式的具体运行方法，却忽视了互助养老模式所应当具有的独特价值目标。或者说，为什么要在家庭养老、机构养老、社会化养老之外，发展互助养老这一特殊的养老模式，互助养老模式能给老年人带来什么不同与其他养老模式的独特体验？ 　　对这一问题的解答，实际上决定互助养老模式的价值目标、组织构成、运行原则、运行方法等一系列基本问题。而积极老龄化理论所回应的正是这个最初的问题，积极老龄化理论强调最大程度地提升老年人“健康”、“参与”、“保障”的能力，促使老年人在自我养老的过程中，能够充分发挥自身的潜能，保障老年人自身能够按照自己的爱好、需求、能力参与社会活动，并得到充分的保护、照料和照顾。基于这样的价值目标，笔者从“健康”、“参与”、“保障”和“互助幸福院”四个方面出发，探究了发展互助养老模式的可行性，为研究和发展互助养老模式提供了一个新的理论起点。 　　国家对养老服务业的重视和扶持，直接推动了养老服务的产业发展 　　互助养老模式有利于老年人的健康生活。少数老年人，特别是独居老年人，除了有住房不适应的情况外，饮食结构也不尽合理，经常吃剩饭、冷食，对身体健康极为不利。而“互助幸福院”的基础设施较好，老年人一般可以享受比家里更好的居住和生活条件。以河北省肥乡县前屯村的“互助幸福院”为例，“互助幸福院”配备有宿舍、餐厅、活动室等多个活动区域。宿舍内空调、电扇、电视一应俱全，电话旁边还存放着老年人子女的联系电话，以便随时和老年人的子女沟通相关事宜。公共餐厅内配备有电磁炉、微波炉、吸油烟机、消毒柜等多种现代化设施，基本上满足了入住老年人的生活需要。居住在“互助幸福院”内，一定程度上改善了老年人的居住条件、饮食条件等基本生活条件，有利于保持老年人的身体健康。 　　互助养老模式的核心是鼓励老年人参与。在子女由于经济压力和时间紧张无法给予老年人较好的生活满意度，必须积极发动老年人群体自身来解决养老问题。北京大学人口研究所教授穆光宗曾提出，“老年人的精神需求问题，关系到亲情、友情、代际关系等，无法依靠个体的力量来满足需求”。而借助互助养老的模式，不仅可以解决老年人一些生活上的难题，更重要的是在精神慰藉层面开创了一条有效的途径。2015年国家卫计委发布的《中国家庭报告（2015）》则显示，城镇老年人自己照顾自己的比例高达72.5%，农村老年人自己照顾自己的比例也达到了67.8%，这说明老年人主观上已经有