007拙軒詞話一卷　宋張侃撰　四庫珍本拙軒集卷五（一八七）.docVIP

拙軒詞話〔宋〕張　侃撰 拙軒詞話目録 （略） 一八七  拙軒詞話 予監金臺之次年，榷酒之暇，取向所録前人詞，別寫一通，及數年來議論之涉於詞者附焉。傳不云乎：「不有博奕者乎，爲之猶賢乎已。」若夫泥紙上之空言，極舞裙之逸樂，非惟違道，適以伐性，予則不敢，復用鎮印，紹熙原誤作聖四年五月，少府監鑄，時未有牐，故兼河堰云。九月九日，邗城張某記。（原題作跋揀詞） 　　　倚聲起源 陸務觀自製近體樂府，敍云：「倚聲起于唐之季世。」後見周文忠題譚該樂府云：「世謂樂府起于漢魏，蓋由惠帝有樂府令，武帝立樂府，采詩夜誦也。」唐元稹則以仲尼文王操、伯牙水仙操、齊牧犢雉朝飛、衛女思歸引爲樂府之始。以予攷之，乃賡載歌，熏兮解慍，在虞舜時，此體固已萌芽，豈止三代遺韻而已。二公之言盡矣。然樂府之壞，始於玉台雜體。而後庭花等曲流入淫侈，極而變爲倚聲，則李太白、溫飛卿、白樂天所作清平調、菩薩蠻、長相思。我朝之士，晁補之取漁家傲、御街行、豆葉黃作五七字句，東萊呂伯恭編入文鑑，爲後人矜式。又見學舍老儒云：詩三百五篇可諧律呂，李唐送舉人歌鹿鳴，則近體可除也。 一八九 一九○ 　　　箜篌引 又，高山流水，鐘子期所作。箜篌引，霍里子高妻麗玉所作。今流水有公無渡河聲。公無渡河，因渡河溺水，援箜篌而歌之。士友郭沔，相與笑後人穿鑿云。 　　　補徵調 又，崇寧中，大樂闕徵調，議者請補之。丁仙現曰：「音久亡，非樂工所能爲，不可