南岳旅游纪念品开发的设计的研究.docVIP

南岳旅游纪念品开发的设计的研究 　　摘 要：文章基于南岳旅游纪念品的开发现状，从情感、创意和文化三个方面对南岳旅游纪念品进行定位，并以福寿、宗教和生态三个具有代表性地域文化作为切入点进行旅游纪念品的开发，最后指出基于品牌文化的旅游产品开发设计方法在整个旅游产品设计过程中发挥着重要作用。 　　关键词：南岳 旅游纪念品 开发设计 　　检 索： 　　Abstract ：With the developmental situation of Nanyue tourist souvenirs， this paper positions Nanyue tourist souvenirs from three aspects of emotion， originality and culture， then develops tourist souvenirs on the basis of three representative regional culture of longevity， religion and ecology， and points out that Method of development and design plays an important role in the process of tourism product design， which is based on the brand culture brand culture brand culture brand culture. 　　Keywords ：Nanyue， Tourist Souvenirs， Development and Design 　　Internet ： 　　南岳旅游纪念品设计是在旅游品牌文化建构理论指导下开发出具有南岳文化特色、符合时代发展和满足游客需求的旅游产品。对南岳旅游纪念品开发现状进行调研和分析后，笔者从情感、创意和文化三个方面对南岳旅游纪念品进行定位。 　　随着旅游市场的不断发展，旅游纪念品不再局限于一般的纪念功能，不再直白地把景区信息复制到纪念品上，而逐渐转变为满足游客的情感需求。可以预测的是，情感在未来旅游纪念品的消费中将充当一个更为重要的角色。而情感需求是多层次的，包括从产品的外部造型到内在功能，还有使用过程中与人们的心灵契合。南岳旅游纪念品的创意定位，主要包括以下三个方向：第一个类别为工艺品，主要从旅游文化方面进行定位和开发；第二个类别是基于现有产品的再设计，也就是对南岳传统旅游产品（如“老三子”――胡椒压子、算盘珠子和喇叭叫子）进行深化和延展设计，使其富有时代性。第三个类别是设计出符合现代消费者审美需求、具有地域特色和全新体验的旅游生活用品。基于南岳旅游纪念品的开发现状，综合考虑南岳旅游纪念品开发的三个方面定位，笔者认为可以从文化方面进行开发，并选择了福寿、宗教和生态三个具有代表性的南岳地域文化作为旅游纪念品开发的切入点。 　　一、福寿文化 　　人类人文始祖、主管人间福、禄、寿之神祝融氏就生息于南岳衡山。南岳以寿为主题的景无处不在，如万寿宫、寿宁宫、寿涧桥、百寿亭、延寿亭、仁寿阁、寿佛殿等。寿文化在南岳民间祈福活动中也最为常见，至今仍保留着“二月初八朝寿佛”的民间习俗。由此可见，寿文化是南岳的特色文化，有着深厚的历史根基和广泛的群众基础。 　　寿指长寿安康、长命百岁，是福禄喜的基础。寿是人们对生命的敬仰与尊重，是一种豁达的人生观。寿更是对老年人的祝福和敬重，体现了中华民族敬老爱老的传统美德。对于寿文化的表现，人们通常会选用一些很长寿的动植物或吉祥物来传达寿的心愿。例如，动物有仙鹤、龟，植物有寿桃、松，吉祥人物有寿星、王母、麻姑、八仙等。 　　对南岳福寿文化的深入调查和分析后，笔者把考虑产品开发定位为茶杯托。杯托是人们每天都能使用的日常用品，且承载着特定的信息。从某种层面上来说，饮茶是一种健康的养生方式，福寿文化通过茶杯托为载体来传达，实质上就是向人们倡导健康的生活方式，通过养生以达到长寿的目的，养生要遵循自然规律、保持平和心态。茶杯托（图1）造型由基本形圆形与方形结合而成。只用圆或方形可能造成造型上的单一，为打破这种单调，因而在方形的底上镂有一个凹形的圆，这样一来视觉中心便产生了。正是这样一个凹圆，使得方形杯托设计没有流于平淡，茶杯托方形外廓的凸和里面圆形的凹，正好产生了曲与直、阴与阳的对比美。除了造型以外，杯托表面也成为设计的重点。笔者以代表自古以来人生四大喜事的“福”“禄”“寿”“喜”四个汉字为元素，将之设计成圆形，并契合在方形茶杯托中部凹陷处，体现出设计的主题。 　　二、宗教文化 　　南岳满山寺庙，香烟缭绕，木鱼钟磬之声不绝于耳，佛图佛像满目皆是，祈福求寿之人络绎不