有兔爰爰雉离云库网罦我生之初尚无造-兔爰国风.pptVIP

注释 ⑴ 爰爰(yuán yuán)：缓缓地，悠闲自得的样子。 ⑵ 离：通“罹”，遭受。罗：罗网。 ⑶ 为：古通“繇”，徭役；劳役；兵役。 ⑷ 罹(lí)：遭遇不幸的事。百罹：种种不幸。 ⑸ 吪(é)：动，说话。 ⑹ 罦(fú)：一种装设机关的网，能自动掩捕鸟兽，又称“覆车网”。 ⑺ 尚无：还没有。造：通“为”，做，劳役。 ⑻ 觉(jiào)：睡醒。 ⑼ 罿(tónɡ，又读chōnɡ)：捕鸟网。 ⑽ 庸：一种赋役法，徭役。 ⑾ 聪：听。 译文 有只兔子逍遥自在地悠闲缓缓，而一只倒霉的野鸡却撞进了罗网。 ? 我在刚出生的时候，还没有这痛心的兵役。 ? 我长大了以后，却恰逢这种种不幸的灾难。 ? 唉，还不如睡着了闭口不言！ ? ? 有只兔子逍遥自在地悠闲缓缓，而一只倒霉的野鸡却撞进了捕兽网。 ? 我在刚出生的时候，还没有这艰苦的劳役。 ? 我长大了以后，却恰逢这种种不幸的忧愁。 ? 唉，还不如睡着了合眼不看！ ? ? 有只兔子逍遥自在地悠闲缓缓，而一只倒霉的野鸡却撞进了捕鸟网。 ? 我在刚出生的时候，还没有这繁重的徭役。 ? 我长大了以后，却恰逢这种种不幸的凶祸。 ? 唉，还不如睡着了塞耳不闻！ 解析 平民百姓无奈的抱怨? ? 生活在世上，本来就有许多无奈，一个无权无势甚至连钱都没有的人，就有着更多的无奈。这种无奈当然不是自找的，而是外人强加的。? ? 我们常说，人生的道路靠自己迈开双腿去走。“不要计较别人说什么，昂着头走你自己的路就是了”。“从来就没有什么救世主，也不靠神仙皇帝；要创造人类的幸福，全靠我们自己！”但说是说，做是做，其一你要有那个条件，其二你还要有那个机会。人生活在世上，你总要受着种种的束缚，你不可能一切都由自己说了算。你不想做的事情偏要你做，尤其可怕的是在你的身后有把高高扬起的皮鞭，或者有个黑森森冰凉凉的枪口对准着你的脑勺，你没有别的选择，只能按照他人的要求，像架机器那样毫不情愿地任凭吆喝驱使。 解析 谁这样倒霉呀？诗人就是如此生不逢时的倒霉鬼。在他还没有出生之时，还没有如此繁重的兵役、劳役和徭役，但是，倒霉透顶的他偏偏就碰上了。那些有幸暂时逃脱了苦役的人，就像只兔子那样，“逍遥自在地悠闲缓缓”，而被强征加入劳役大军的可怜人，就像“一只倒霉的野鸡撞进了罗网”，但是“悠闲自在的兔子”保不定哪天就变成了“倒霉的野鸡”。这种种的不幸像毒蛇那样地缠绕着人们、噬咬着人们，你脱也脱不掉，你挣也挣不开。 ? 中国的老百姓历来是逆来顺受的“顺民”，他们有着顽强的生命力，他们最大的愿望就是坚强地活着。为了尚未咽去的一口气，任何苦难都不在话下，因为他们强自挣扎不光是为了自己，他们还要顾虑自己的父母妻子甚至子孙后代。如果不是他自己去承担苦役，沉重的负担就会压上儿女们稚嫩的双肩。为了这些，他们必须强撑着，一直到自己倒下再也不能起来。 解析 既然没有任何逃脱和躲避的办法，唯一剩下的只有空自悲叹了。唉，“还不如睡着了闭口不言！”“还不如睡着了合眼不看！”“还不如睡着了塞耳不闻！”口、眼、耳都不用了，这个人岂不成了只会喘气的摆设？用老百姓的俗语说，就是成了“只剩两个鼻孔眼出气的活死人”。 ? 你不要责怪古人缺乏反抗精神，我们不应该用今天的思想境界去苛求几千年前的他们。其实，如果仔细地加以分析，岂止古人“无奈”，就是在今天，我们不是照样还有许多难以挣脱的“无奈”吗？ 解析 有了“无奈”，有了鲁迅先生教给我们阿Q式的“精神胜利法”，就得到了暂时的解脱，最起码也可以使我们紧绷的神经松弛片刻。那怕是片刻的喘息，也可以让我们得到休养，以便养精蓄锐之后迎接下一个苦难的到来。 LOGO P o w e r B a r 中国专业PPT设计交流论坛 PB模板组：findygirl 诗经 国风 云库网 专业PPT/商务演示设计制作 兔爰 兔 爰(yuán)? ——平民百姓无奈的抱怨? ? 《毛序》说：“《兔爰》，闵周也。桓王失信，诸侯背叛，构怨连祸，王师伤败，君子不乐其生焉。”其实，这是一首反映平民百姓对无尽徭役无奈抱怨的诗。 【原文】 有兔爰爰(yuán yuán)⑴，雉离于罗⑵。我生之初，尚无为⑶。 我生之后，逢此百罹(lí)⑷。尚寐无吪(é)⑸！ ? 有兔爰爰，雉离于罦(fú)⑹。我生之初，尚无造⑺。 我生之后，逢此百忧。尚寐无觉(jiào)⑻！ ? 有兔爰爰，雉离于罿(tónɡ)⑼。我生之初，尚无庸⑽。 我生之后，逢此百凶。尚寐无聪⑾！ 感谢您的关注！ LOGO P o w e r B a r 中国专业PPT设计交流论坛 PB模板组：findygirl * *