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学习“心理互换”的方法,真诚“将心比心”
学习“心理互换”的方法,真诚“将心比心”
俗话说的“将心比心” ,也就是心理学中所说的“心理互换”。这是社会心理学家提出的一种增进人与人之间相互理解和增进感情的心理训练方法。
“心理互换”的理论基础是“角色扮演”。所谓“角色”,其本意是指演员在戏剧舞台上依据剧本而扮演的某个特定的人物,人与人之间相互交往的艺术,从心理学上看, 也是“角色扮演”。在观念上把自己想象为交往的对方,用“假如我是他” 来自问,然后调整交往思路,改进交往方式。人与人之间相互交往时学会使用这种方法,能够比较主动地调整自己的角色,将自己置身于对方的角色位置上,设想自己处于对方的地位,应当怎样分析和处理问题。这样,就能够表现出体谅、理解对方的心态,使自己与他人的人际关系变得更加融洽。而不会使用这种方法的人,与他人交往时往往容易从自我出发,不能从别人的角度想问题,容易表现出狭隘、冷漠和不近人情的心态,使自己与他人的人际关系经常处于紧张状态。学习“心理互换”方法,真诚“将心比心”是培养自我与他人进行社会交往能力的有效途径。
“将心比心”的做法渊源于我国传统的人生哲学,是“仁者爱人”传统美德的体现。孔夫子说:“己欲立而立人,己欲达而达人。”“己所不欲,勿施于人”。就是说:自己想发展、想有所建树,那就也应该理解别人想发展、想有所建树的心情, 从而容许并支持别人的发展。对于自己不想做、不愿做的事, 要理解别人同样不想做、不愿做的心情, 因而不把这样的事推给别人去做。可见, 在人际交往方面, 我们的先哲早就昭示了这样的处世哲理。人们常说与人相处要“ 善解人意”,与人交谈要“推心置腹”,实际上也都是“将心比心”方法的具体运用。
学习“心理互换”方法,真诚“将心比心”,处理好人际关系、营造和谐的工作氛围应该从“三心”做起。
学习“心理互换”方法,真诚“将心比心”,必须要有一颗正直无私的心,才能和谐相处,否则,必然勾心斗角,尔虞我诈。老子在《道德经》中的写道:“天长地久。天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。是以圣人后其身而身先,外其身而身存。非以其无私邪!故能成其私。”这应该是做人的最高境界。人与人之间良好的人际关系一直是每个人所期盼的,但却有不少人无法达到此目标。归根到底在于缺乏正直无私的心。而在交往关系中,往往存在着以下不同的模式:第一以自我为中心,只顾及自己的利益,不关心对方。即使双方是相互依赖的关系,对对方的利益也漠不关心;第二追求自身的利益,且把自己的成功建立在对方失败的基础上。因此,运用一切资源(权力、地位、关系、财产等)和手段达到目的,其极端是为达目的不择手段;第三是一种鱼死网破的交往,以损伤对方为目的,可以不顾及自己的得失,因此可能损人不利己、害人害己,其极端是宁可同归于尽,也不妥协,决不让对方获利与发展;第四选择损失自己利益成全别人。有两种情况:其一,出于各种考虑,自己心甘情愿;其二,并非心甘情愿,或者是迫于双方力量对比悬殊、无力竞争,只好忍让、顺从、屈从,或者是缺乏表达自己利益、意愿、感受的勇气和方法,不申述自己的观点,不去积极维护、争取自己的正当权益,轻易迎合他人并满足他人要求,而心理并不平衡;第五是一种双赢的交往。在寻求自己利益的同时,也主动考虑并照顾对方的利益,以互利为关系基础。
只有第五种模式是怀着一颗正直无私的心交往的结果。有一颗正直无私的心,才能树立共赢的意愿,在寻求自己利益的同时,也主动考虑别人的利益,以互利、互信、互赖、合作代替独立竞争,有一颗正直无私的心,才能改善人与人之间“台上握手,台下踢脚”,“踩着别人的肩膀往上爬”,“窝里斗”的你死我活的交往局面,使人格得到升华。
学习“心理互换”方法,真诚“将心比心”,必须要有一颗真诚的心。庄子曰:“真者,精诚之至也,不精不诚,不能动人”。真诚是人际交往的最基本要求,所有的人际交往的手段、技巧都应该建立在真诚交往的基础之上。尔虞我诈的欺骗和虚伪的敷衍都是对人际关系的亵渎。真诚不是写在脸上的,而是发自内心的,伪装出来的真诚比真正的欺骗更令人讨厌。人与人交往一定要坦诚相见,以诚相待,要用真诚友善之心对待他人,以自己的真情来换取他人的信任。必须学会凡事都要设身处地为他人着想,即“以身为度”、“以己量人”。通过“将心比心”,更好地理解人,体谅人,才会使相互间的心灵沟通起来,才能在工作、学习、生活和心理上更好地增进和谐,减少摩擦。
拥有一颗真诚的心,要求人与人在交往中,保持诚实的美德。古语说“以诚感人者,人以诚而应”,认真对待他人,是获取对方真诚相待的一种积极方法。热情帮助同样是促使与他人和睦相处的重要条件。如果说真诚待人是和睦相处的心理条件,那么,热情帮助则是和睦相处的催化剂。热情能同化对方的心理需求,使交往气氛更加温和;拥有一颗真诚的心,要求人与人在
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