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外国文学作品翻译浅析及对策的研究 　　摘 要：近年来，翻译理论研究进入了一个新阶段，出现了百花齐放的局面。外国文学作品翻译作为人类跨文化交流活动之一，其重要性是有目共睹的。文学作品翻译如何能做到忠于原作、保持原文的风采，又有所创新，成了人们经常研讨的话题。本文针对外国文学作品翻译的特殊性，分析外国文学作品翻译的现状，探讨面临的问题及解决建议，并提出自己的思考。 　　 关键词：外国文学作品 翻译 研究 策略 　　一、引言 　　文学翻译是一项跨文化的交流活动，既是不同语言的转换活动，也是一种艺术再创造活动。近年来，翻译理论研究进入了一个新阶段，出现了百花齐放的局面。所以，文学翻译如何能做到忠于原作、保持原文的风采，又有所“创新”，成了人们经常研讨的话题。 　　二、外国文学作品翻译现状 　　不同的译家，虽然对外国文学作品翻译可能有不同的看法，但都无法回避文学翻译的语言、艺术审美以及文学所具有的社会、文化功能方面所面对的基本问题。诸如如何对待原作，是做到忠实于原作、保持原文的风采，还是有所“创造”？翻译外国文学作品是否应尽量再现原作风格？文学翻译语言应该带有“异国情调”，还是应该完全忠实于本国？翻译家如何处理协调作者风格和译者风格？ 　　文学翻译问题的研究是一项基础性的理论建设工作，可以帮助我们进一步认识文学翻译活动的本质和内在规律。进行文学作品翻译时，要考虑的问题很多，这里只对外国文学作品翻译的问题及解决策略作一粗浅的探讨。 　　三、外国文学作品翻译的问题及对策 　　1. 文学作品的翻译不能脱轨原文 　　任何文章的翻译，忠实原文是翻译的立命之本。怎么翻译，都不应当变异内容。这是文学翻译的基本标准。当然，文学翻译的标准是个历史范畴，随着社会的变化、时代的变化，它肯定会不断更新。从最早的语音信息、语义信息、形式信息，再到美学信息、文化信息，是从音译、直译、意译，到“信、达、雅”，到“神似”“化境”等这样一个过程。但是无论怎样变化、更新，翻译要忠实于原作的内容，这一点是绝对不会变的，变的只是“内容”的表现形式。 　　文学作品的翻译是一项十分复杂的社会实践活动，在研究中首先要克服随意性意译的倾向，要以具体的翻译实践和现象为研究对象。翻译质量的高低，首先取决于译者水平的高低、译文读者对译文的感受、译文对原作的忠实程度;其次，取决于包括文字和历史、社会、文化等方面。文学翻译的主要目的是介绍外国的优秀文化成果给其它人认识、了解、吸收，甚至运用。通过阅读文学作品的译文，读者要了解外国真正的文化背景。因此，译者不应该在翻译时只图汉语译文的流畅，更不应该随便将外国的人、事、内容等他国化，以致读者误认为外国社会和译者所在国社会没有什么两样，误认为外国的事物译者所在国古已有之，达不到了解外国的目的。 　　忠实原文，保留原文的文化信息，可以使读者理解原文的语义内涵，也会丰富有关异国的文化知识。译者发挥创造性的前提，是忠实地传达原作。对于文学作品翻译来说，尤其要突出原作的美学信息。译者必须受原文的约束，这是一条不可逾越的底线。译者的选择仅仅限于原作的范围，反映真实的情况。译文内容超出原文或译文内容胜过原文的现象，确实存在，超之过多、超之过大，它不能算作是好的翻译，更不能算作是翻译的典范。 　　2. 文学作品的翻译应有创新性 　　文学作品翻译的创新性问题，一直都是译者争论的话题。翻译是一种跨文化的语用活动。翻译时不可能只在文字表面形式上进行词句的机械翻译，需要译者根据读者所用语言的实际发挥创新性。译者的创新性和作者的创新性是完全不同的两个概念。作者的创造性表现为：他是如何反映客观现实的。译者的创新性则表现为：他是如何用另外一种语言再现作者所反应的客观现实。忠实于原作决不等于字面上的忠实，决不等于逐词、逐句、顺序等的忠实，决不等于形式上的忠实。由于文学翻译不只是从一个文本到另一个文本的封闭过程，译者要进一步打开思路，扩展视野，从社会、时代、译者、读者等各个方面进行探讨。在翻译深奥词句时，需要译者有“再创作”的才能，译者除了通晓两国文字、两种文化和不同的时代背景之外，还应当感受到作者在写作此文时的心态、写作背景、社会地位等。只有自己身临其境、设身处地、换位思考地进行创作，才能有所领悟，才能分辨出当时的语境，才能创新，也才能译出较高质量的译文。 　　3. 文学作品的翻译要有艺术性 　　“文学翻译就是要使译文的读者能获得与原文读者读原作同样的感受。”每一个民族的语言都有其特殊性，译者要充分体会原文、意境，提炼字、词、句、段，才能译得传神且又符合读者的审美观。在对作品进行翻译时，人们总是强调，翻译是文字上的变异，是把某种语言文字所表达的内容用另外一种语言文字传达出来。但语言文字同时又是一种文化的载体。翻译的内容不能仅限于