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浅谈我国公民意识-法律论文 浅谈我国公民意识 　历史上，我们中华民族是一个很有统一意识的民族。 　　例如，两千多年以前，汉民族产生了一位伟大的思想家、教育家和政治家——孔子。他创立了儒家学说，建立了儒家学派，奠定了儒家意识——“仁、孝”。从而奠定了他在中华民族里的“圣人”地位。事实证明，其根基之牢固，是任何力量所不可动摇的。它是社会稳定的基石。中国几千年的社会相对稳定，靠的就是“儒家思想”或称“儒家意识”，儒家意识的核心，就是“仁孝”二字。“仁孝意识”在中国人的心目中的牢固地位，是世界上任何一个民族所望尘莫及的。一个人他可以没有地位、没有学历、没有文化，但不可以没有“仁孝意识”；甚至为盗为匪者，都有根深蒂固的“仁孝意识”，只是，有时候因为种种原因，导致他的曲解罢了。这是中华民族的优良传统，身为中国人不可以不继承。 　　再如，中国人还曾经利用行政手段建立过另一种集体意识——“阶级斗争意识”，这种意识在中国充分地播种仇恨，人为地把中国人分成两大派：“专政者”和“被专政者”即“专政对象”，其比例按照官方的说法是（95-90%）：（5-10%）。如果连同“专政对象”的亲朋好友家属子女兄弟姐妹等统统算上，其实际数值远远大于这个比例数。其实，不论是整人者和被整者，都很可怜，都是被愚弄者。昨天你在整别人，今天你就可能被人整…。天天关注阶级斗争新动向，时不时地挖出“藏在革命队伍里的阶级敌人”…。人们的真情已经荡然无存，有的只是山南海北毫无关联的“深厚的阶级感情”！ 　　众所周知，当时，全国的媒体大张旗鼓地宣传“阶级斗争是纲，纲举目张”，“阶级斗争一抓就灵”，“把他们打翻在地再踏上一只脚，让他们永世不得翻身”……。虽然，这种“意识”统一在某种思想之下，好象是一种“集体意识”。但不是自觉自愿的接受，所以并不是象他们宣传的那样，“印在脑子里，融化在血液里，落实在行动上…”。而其结果是全国人民人人自危，夫妻不能交心，父子互相防范，同事勾心斗角……，不论是为官为民，人人惶惶不可终日。真是鸡犬不宁，处处不得安生；把个悠久文明地泱泱中华，弄得家之不家，国之不国，道德频临崩溃，经济沦落低谷……，纵然是有识之士也不敢怒也不敢言，遑论芸芸众生。 　　现在的腐败现象很大程度是由于中华民族的传统礼教的泯灭沦丧的结果。帐虽然要记在“四人帮的头上”，但根子却不那么简单。 　　（二） 　　胡主席提出构建和谐社会的决策，十分英明。但是，这个目标任重而道远啊！ 　　传统的礼仪、礼教、礼节，道德规范，意识准则已经被糟蹋到锒铛殆尽得程度；新的礼仪、礼教、礼节，道德规范，意识准则尚未建立就绪，何况要建立谈何容易；引进的礼仪、礼教、礼节，道德规范，意识准则又不尽然符合中国国情，有的人甚至把外来糟粕当作精华顶礼膜拜，有的甚至自创“规章制度”，美其名曰“与国际接轨”；有的肆意玷污“中国特色”这四个优美汉字：把一切伤害人民利益和民族情绪的龌龊勾当，统统说成“中国特色”……，真是滑稽透顶。有的大肆玩弄什么“潜规则”，有的动辄动用“黑势力”……；公益事业也利欲熏心，医院药店也没了医德；很多时候正气压不住邪气，好人得不到帮助，正义得不到伸张，冤案层出不穷，错案迟迟不改，坏人无人敢管，坏事无人过问，昏官为所欲为，有权者权钱交易，有钱者买鬼推磨；贪官无人揭发，揭发了也因为“证据不足”不了了之；甚至反诬你“诬告清官好人”；法律不治权力，政策专指百姓……；于是乎就有了，事不关己莫伸头，引火烧身不自由；各人事情各自了，管他腐败楷公油；于是乎就有了，平民舍命杀贪官；百姓含愤骂大街；贪官携款逃国外；法官恣意玩人情……等怪现象。 　　重庆挖出了腐败分子数百个，难道其他地方就可能是一色的清廉如镜？当然不是。没有发觉，不可以说有，但不说有不等于没有。可是，只靠几个记者，只靠上级或纪检去发现、去整治，靠中央的一道道政令，或说只靠“行政”手段和“法律”手段，能解决这一积重难反、盘根错节的繁复现象吗？况且，贪官昏官不仅仅只在基层，恐怕层层都有可能有，而且，他们都知道兔死狐悲的道理，个个都在暗处，都是官官相护的行家里手；记者中也可能有二两烧白就可出卖祖宗的主儿。所以，窃以为，要构建和谐社会，需要上下协力，共同动作，上有中央支持，下有公民齐动员，而且下面的威力不可小觑。那翘动威力的杠杆就是全体中国人民。那力量的支点就是“公民意识”； 　　（三） 　　虽然我们有建立全民统一意识的优良传统，但，要形成全民的“公民意识”理念，不是一朝一夕的事。因为，我们不可能用行政命令强制形成，就象当年推行“阶级斗争意识”那样，那是无根之木，无源之水；也不是一、两次运动或会议就可以一蹴而就的。那是一种素质，一种美德，就象中华民族曾经有过现在仍然没有泯灭的“儒家的仁孝意识”一样，是长期的家庭熏陶、社会影响、学校教育、自我自觉修行