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当代西方发展观的研究述评 　　［内容摘要］ 西方发展理论在其半个多世纪的演变中，大致经历了“发展经济学”“现代化理论”“依附论”“世界体系论”“新发展观”和“文明冲突论”等理论形态的更迭。当代西方发展理论演变的主要趋势是：从注重物的发展到强调人的发展；发展观念不断更新，从经济增长、经济发展到社会发展、综合发展；从强调欧洲中心到主张发展道路多样化；重视发展负效应的探索。西方发展理论认为发展包含着三种核心价值――生存、自尊和自由，并从不同侧面比较全面地揭示了发展的含义。西方发展理论深入讨论了可持续发展及其基本原则。当代西方发展理论具有鲜明的“问题学”特征，拓展了发展问题的界域，但也走入误区，而且理论模式和观点不断更迭和争论，往往因不能解决现实问题又陷入困境。 　　［关 键 词］ 发展；可持续发展；研究述评。 　　［作者简介］ 江传月，哲学博士，广东商学院思想政治理论课教研部副教授，主要从事马克思主义理论研究。 　　 　　发展是人类生存的永恒主题，也是当今人类共同的话题。当今世界，无论是发达国家还是发展中国家都在认真研究发展问题。发展问题，关系到中华民族的根本利益和社会主义的前途命运，是我们党历来高度重视和着力解决的重大课题。 　　 　　一、发展中的发展理论:西方研究概况 　　 　　20世纪50年代末60年代初，在西方学术界曾兴起了主要研究非西方不发达国家或社会如何向发达状态转化的综合性社会科学理论――发展理论。西方发展理论在其半个多世纪的演变中，大致经历了20世纪40年代的“发展经济学”、50年代兴起的“现代化理论”、70年代的“依附论”和“世界体系论”、80年代的“新发展观”、90年代的“文明冲突论”等理论形态的更迭。 　　现在，西方在悄然兴起新发展理论。它重视生态上的合理性，与自然协调的积极的发展；改革社会关系、经济活动及社会权力结构等；要求把人与自然的和谐发展放在重要地位，否定对自然资源和原料的掠夺、反对破坏性地干预自然界，主张建立一种立足于人类利益和全球安全的新政治思维把发展看作是以民族、历史、环境、资源等自身内在条件为基础的，包括经济增长、政治民主、科技水平提高、文化价值观念变迁、社会转型、自然协调、生态平衡多方面因素综合的过程；以满足人的需求为中心价值取向、以生态学的系统观为指导、以人的智力资源（以及由此延伸的庞大的信息产业）为基础、以人与自然统一的生态和谐发展为核心。 　　当代西方发展理论演变的主要趋势是：从注重物的发展到强调人的发展；发展观念不断更新，从经济增长、经济发展到社会发展、综合发展；从强调欧洲中心到主张发展道路多样化；重视发展负效应的探索。 　　国际发展理论研究的主题的变化可以从联合国发展计划署从《人类发展报告》的主题中看出。该报告1990年的主题是“人类发展的概念与度量”，1991年是“为人类发展融资”，1992年是“人类发展的全球维度”，1993年是“人民的参与”，1994年是“人类发展的新维度”，1995年是“妇女与人类发展”，1996年是“经济增长与人类发展”，1997年是“从人类发展视角看贫困”，1998年是“消费模式及其对人类发展的意义”，1999年是“全球化与人类尊严”。 　　西方发展理论兴起的背景是“二战”后三大历史性事件的产物：一是美国在二战后迅速崛起成为超级大国；二是世界范围内共产主义运动的展开；三是大批第三世界国家获得独立。在此背景下，一方面，这些新兴的国家为巩固政治上的独立，迫切需要发展经济，与外部世界打交道，以确立它们在整个世界体系中的地位。同时，这些国家的人民和领导人看到了与发达国家在发展上的巨大差距，产生了强烈的发展要求，从而努力在实践中和理论上摸索实现现代化的道路。另一方面，资本主义发达国家的发展也需要不发达国家提供资源和市场，但亚非拉一大批国家由于经济落后，难以满足其要求。不发达国家的经济停滞不前，势必拖发达国家的后腿；而且，以美国为首的西方资本主义集团，对自己在先前殖民地的影响丧失而感到忧虑，力图把众多新独立的国家纳入资本主义体系。 　　所以二战后，西方学者开始重视发达与不发达关系的研究，把发展作为理论热点，各种发展模式如雨后春笋一样涌现出来，以刘易斯为代表的发展经济学、以帕森斯为代表的现代化理论、以佩鲁为代表的新发展观以及弗兰克的依附论、沃勒斯坦的世界体系等等。 　　 　　二、众说纷纭话发展:发展的含义 　　 　　人类社会是在发展中不断前进的。人类社会的历史就是不断发展的历史。解决个人和世界各国包括中国面临的困难和问题要靠发展。因此人人都希望发展，每个国家都在为发展而奋斗。但什么是发展？存在着众说纷纭的解释。 　　“发展”一词的科学定义，最早出现于胚胎学理论，指的是生物胚胎“自然而然”的演变过程。后来，遗传学家把“发展”解释为事