05中国古代法律-(精选·公开·课件).pptVIP

中国古代法律 一. 什么是“法”？ 中国古代认为法是神意的体现。《尚书·甘誓》称夏后启伐有扈氏是“天用勦绝其命，今予惟恭行天之罚。”头上长角的獬豸就是代表神意判案的神兽。 古巴比伦王国的《汉谟拉比法典》也是假借神的意志颁布的。在刻有法典的石碑上半部镌刻着太阳神将权标授予汉谟拉比的精致浮雕。 收藏在巴黎卢浮宫里刻有汉谟拉比法典的石碑 春秋时代郑国的子产把法律条文铸在铜鼎上 ，史称“铸刑鼎”。 《管子·七臣七主》曰：“法律政令者，吏民规矩绳墨也。” 清末法学家沈家本《历代刑法考》说：“法者，天下之程式，万事之仪表。” 这是认为法是行为的规则。 古罗马颁布十二铜表法 英国的奥斯丁认为法是国家的命令，他在《法理学的范围》中说：“我现在设想的命令，只要是最高立法机构发布的，而且具有法律的形式，我们就可以将其称做法。” 《法国人权宣言》宣布：“法律是公共意志的表现” 古罗马的西塞罗在《国家篇·法律篇》中认为法是人类的理性 ：“真正的法律是与本性相合的正确的理性；它是普遍适用的、不变的和永恒的；它以其指令提出义务，并以其禁令来避免做坏事。” 美国国家档案馆里陈列的《独立宣言》 有人认为法是民族的精神。德国法学家萨维尼说：“法律已然秉有自身确定的特性，其为一定民族所特有。如同其语言、行为方式和基